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더 지속적인 애정과 호기심, 신뢰와 기다림, 상대방 입장을 고려한 질문, 그 질문으로 상대방이 스스로 말하게 하고, 말하는 과정에서 스스로 깨닫도록 하는 방법이 필요하다. 그러한 방법이야 말로 지식의 저주를 푸는 마법이 아닐까?
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for the Future, 미래를 위한 교육철학, 성 기산(역), 1994, 집문당. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 화엄경 입법계품의 위상
Ⅲ. 선재동자와 53 선지식 : 교육적 인간상
Ⅳ. 보살도 : 보살행의 교육이념
Ⅴ. 십바라밀 : 깨우침의 교육과정
Ⅴ. 결론
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지식이 거의 없고 이것을 신의 징벌이나 저주로 여길 정도로 종교적인 관념에서 벗어나지 못했으며 전염병에 대한 대책 역시 지금으로서는 이해하기 힘든 조악하고 불합리한 것들이 대부분이었다. 기본적인 위생관념이나 열악한 주거로 인
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지식인의 자아를 비판함으로써 극복하려 했다. 그 대표적 작품이 「레디메이드 人生」,「明日」이다. 그러나 채만식은 知性의 힘만으로 자신과 같은 계층인 실업지식인 주인공과 거리를 유지하는데 실패한다. 여기에서 나타난 새로운 形式
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지식의 저주’이다.
스틱!을 방해하는 악당 ‘지식의 저주’
1990년 엘리자베스 뉴턴은 스탠퍼드 대학에서 간단한 놀이에 관한 연구논문으로 심리학 박사학위를 땄다. 그녀는 실험에 참가한 두 무리의 사람들에게 각각 ‘두드리는 사람’과
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저주받은 존재가 아니라 여느 지파와 마찬가지로 요셉과 모세를 통하여 하나님의 크신 축복을 받은 지파였다는 사실이다. 그러나 그들의 역사의 결과는 소멸이었다. 이 연구를 통해서 확실히 단정 할 수는 없지만, 왜 단지파의 이름이 유업을
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