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취미판단은 모종의 공통점을 지닌다고 생각한다.
[재구성에 대한 변명] a와 b의 사랑이야기로 취미판단의 4계기를 재구성해보았다. 물론 이런 단순하고 이야기적인 비유는 많은 문제점을 가질 것이다. 그 점을 인정한다. 하지만 칸트의 취미
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판단이기에, 그것은 개인적인 쾌적함의 판단과는 달리 보편타당성을 확보할 수 있다. 감정에 있어서도 사적 차별성을 넘어서는 인간 공통의 보편적 구조가 존재한다고 본 것. 이와 같은 보편적인 공통의 감정을 '공통감'이라고 함.
◎미감적
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취미판단을 구성하고 있음을 보여준다. 그러나 분석론의 마지막 계기인 양상이 근본적인 문제를 제기하는데, 자유롭고 무규정적인 합치는 선험적인 것이어야 하며 영혼 속 가장 깊이 내재해 있다는 것이다. 『 판단력 비판』이 두 비판서들
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판단력비판』에서는 주로 예술판단을 뜻하게 된다.
35) <게슈막>은 서양어에서 매우 명백한 번역어를 갖고 있다: Taste (영), Go?t(불), Gusto(이). 이 말은 한국어로 취향, 취미 또는 구미(口味)로 번역된다. 내용적으로는 '입맛'이라는 원뜻에 맞
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취미판단은 감성적이다.
$2.취미판단을 규정하는 만족은 일체의 관심과 무관하다.
$3. 쾌적에 관한 만족은 관심과 결합되어 있다.
$4. 선에 관한 만족은 관심과 결합되어 있다.
$5. 상이한 세종류의 만족에 대한 비교
분석론 제 1장에 대한 총
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