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카인의 후예] 역시 그런 황순원의 소설적 특징이 잘 드러난 장편이다.
험악한 난세의 풍경을 작가는 월남한 지식인의 시선에서 가능하면 차분하게 형상화하려 한 것으로 보인다. 바로 이 지점에 이 소설의 특성과 한계가 들어 있다. 박훈은
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카인의 후예는 해방 후 1946년부터 시행된 토지개혁을 배경으로 북한의 혼란상을 보여주고 있는 작품이다. 해방의 감격이 가시기도 전에 토지 개혁으로 한 마을에 살던 사람들 사이에 벌어지는 갈등을 밀도 있게 그리고 있다. 농촌 공동체 사
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카인의 후예
≪ 사 진 ≫
광복 직후에 일어난 민족적 비극
북한의 토지 개혁이 배경
한 시골 마을에서 일어나는 이야기
- 지주 계급에 대한 탄압
- 지식인 청년 박훈의 수난
- 오작녀와의 사랑
≪ 사 진 ≫
작가
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‘침묵자로서의 부정의 행동’을 선택하고 있기 때문이다. 소극적인 듯하면서도 완강히 자기 내면의 순결성을 지켜 가는 박 훈의 모습은 그의 그 뒤의 장편소설의 긍정적 인물들, 예컨대 “인간접목”의 ‘종호’, “나무들 비탈에 서다”의
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사되던 박훈이 소설의 결말 부분에 가서 더 이상 참지 못하고 도섭을 칼로 찌르는 용기를 내보인 것은 반전의 묘를 살려낸 것이라고 할 수 있다. 당에서 이용만 당하다가 숙청된 도섭 영감이 숙청의 한 이유를 제공한 아들 삼득이를 낫으로 찌
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카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순수한 관
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