|
관한연구". 「서울대학교 석사학위논문」
박명수, 복음주의와 대중적기독교: 하나의 해석, 「성결교회와 신학」서울신학대학교 성결교 회역사연구소, 2002/봄
박은규, "한국교회의 목회 유형분석",「기독교사상」1996년 11월호
배현성, "영산의
|
|
|
연구의 방법과 범위
Ⅱ. 바울신학의 성령세례
1. 성령에 대한 이해
2. 중생과 성령세례
Ⅲ. 바울신학의 성령과 교회
1. 성령교제와 교회
2. 성령의 은사와 교회
3. 성령의 사역과
|
|
|
칼빈대학교 대학원, 2006.
이성주. 『성결교회 신학』. 서울: 문서선교 성징원, 2005.
정장복. 『예배의 신학』. 서울: 장로회신학대학교 출판부, 1999.
진순천. “성결교회 예배의 변천과 예배 모형제시 : 예수교대한성결교회 주일 예배를 중심으
|
|
|
목회
김병찬(1988), 한국 교회의 이상적인 목사상에 관한 연구, 장신대대학원 논문
김득룡(1979), 현대목회학 신강, 총신대학출판부
남명선(2006), 목회현장에서 목회자의 갈등과 해결방안 연구, 칼빈대 신학대학원
이상운(1992), 목회학, 총회출판
|
|
|
목회적 돌봄 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 26
1)결손 가정을 위한 교육 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 26
2)문제 극복을 위한 훈련 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 26
3)결손 가정을 위한 돌봄 목회 ‥‥‥‥‥‥‥‥
|
|
 |
칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
|
|
|
관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리큘럼의 역사적 고찰
2. 교회교육을 위한 커리큘럼(curriculum)의 이해
: 마리아 해리스의 교육목회 커리큘럼 중심으로
2.1. 교회교육
|
|
|
연구의 방법과 범위
II.장애인의 실상
A.장애인에 대한 이해
1.장애인의 정의와 특성
2.장애인에 대한 성경적 바른 이해
1)구약에 나타나는 약자보호제도
2)신약에 나타나는 장애인 선교
B.장애인 선교 사역의
|
|
|
관한 연구”, 서울: 장로회신학대학 대학원, 1988.
백낙기. “한국강단에 비친 설교의 형태론적 연구”, 서울: 장신대 대학원, 1974.
정일남. “한국교회 설교의 고찰”, 서울: 감리교신학대학 신학대학원, 1989.
손덕봉. “한국교회 설교의 문제점
|
|
|
관한 연구: 대신교단 지교회를 중심으로”, 총신대학교 선교대학원 석사학위논문, 2005.
연경남, “몽골-부리야트 디아스포라를 통한 부리야트 종족 복음화 방안 연구”, 총신대학교 목회신학 전문대학원 신학박사학위논문, 2007.
이영찬, “미
|
|
 |
연구를 할 것입니다. 향후 박사학위 취득 후 전문 연구기관에서 지방교통 및 대중교통에 관한 심화된 연구를 할 예정입니다. 단기간에 계획된 도시가 아니라 장기간에 걸쳐서 인간중심의 교통환경이 잘 스며든 그러한 교통체계를 연구하고
|
|
 |
주고 있다. 크리스천 문화센터에 대한 비전을 이루기 위해서 지금의 교회에서 경험하면서 청소년사역을 배우고 준비하고 있다. 1. 신앙여정 및 경력
2. 지원동기
3. 목회자로서의 소명
4. 합격 후 학업계획
5. 장래 사역에 관한 비젼
|
|
 |
말씀드리겠습니다.`라고 말한다.
4장. 면접구술 바로 알기- 기본소양평가
1) 사회적 쟁점에 대한 수험생의 생각을 묻는 유형
5장. 정시, 구술시험 수기 - 기초소양
6장. 수시 1학기 합격생 4명의 체험담
1) 합격의 최대비결은 무엇
|
|
 |
중심으로 제가 진정으로 갈망하는 전기전자공학 학문분야에서 학문적 기회를 창조하고 싶습니다...
감사합니다. Ⅰ. 학업계획서의 의의 & 작성법 & 유의사항
1. 학업계획서란?
2. 학업계획서의 필요성
3. 학업계획서의 구성요소
4. 학업
|
|
 |
관한 한 욕심이 많습니다. 한번 품은 의문은 담당교사를 끈질기게 붙잡고 늘어져서라도 해결하려 하는 고집이 있습니다. 이런 점에서 특히 집중력이 뛰어나고 성취하고자 하는 욕구가 강합니다. 그래서 자신의 미래에 대한 욕심도 많습니다.
|
|
메뉴펼치기
