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한 정치주의적 편향과 관념성을 드러낼 뿐 시적 성취를 보여주지 못하는데 이는 이 시기의 카프 문인들이 문학과 정치의 관계에 대해 올바른 인식을 갖고 있지 못했거나, 리얼리즘 미학에 대해 편향된 이해를 가지고 있었기 때문에 창작의 도
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청춘작가’ 들에 의해 하나의 지표로서 나타났다고도 할 수 있다. 예술 장르 뿐만 아니라 패션과 상품 및 광고의 디자인이라는 문화감각 같은 것이 아메리카화 되어 나타나고 있으며, 패스트 푸드나 캠퍼스 룩이라는 생활 감각의 범위에 있어
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1.작가와 책
2.우리 사회의 초상과 그 속의 청춘
3.작가의 마음: 아프니까 청춘이다.
4.나의 아픔, 나의 청춘
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무엇인가?
8.일단 기차에 올라타라.
9.교정을 나서는 그대에게
10.나에게 쓴 편지-인생의 정점을 생각하다.
<독후감>
1.작가와 책
2.우리 사회의 초상과 그 속의 청춘
3.작가의 마음: 아프니까 청춘이다.
4.나의 아픔, 나의 청춘
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청춘무성』이 보여주고자 하는 모습이라 할 수 있다. 그러나 본고의 지향은 거기에 있는 것이 아니다. 『청춘무성』 속에 아주 '미미하게' 발견되는 '화해'되지 못하는 작가의 욕망을 찾고자 하는 것이 본고의 목적이었다. 물론 본고의 역량이
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작가론』, 형설출판사, 1977)
「김시습(金時習)」(정병욱, 『한국의 인간상』, 신구문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한
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작가의 영감이나 사상이 내포되어있다. 박경리의 <토지> 19세기말에서 1945년 전후의 민중들의 삶을 기록한 소설
는 일제시대의 우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁 전후(1948~1953)의 격동기 시
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