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한국종교의 세속화에 대한 경험적 연구’, 1998
오경환 ‘가톨릭 신자의 괄목할만한 증가와 그 요인’, 신학과 목회 2007년 1월호
최기복, 한국천주교회사의 성찰과 전망 중 ‘한국 전통 문화와 천주교회의 충돌-조상제사문제를 중심으로’, 한
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신학적 접근
3. 이중성에 대한 해결책은 어떻게 찾을까
Ⅴ. 개혁이 필요한 한국 기독교의 몇 가지 측면들
1. 근본주의
2. 물량적 성공주의
3. 개교회주의
4. 교파주의
5. 신학담론
Ⅵ. 새로운 패러다임과 한국교회
1. 농
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한국문헌정보학회, 1997
김지선, 문헌정보학 교과과정의 비교·분석, 충남대학교, 1997
손숙희, 문헌정보학의 탈식민 담론, 부산대학교, 1997
안인자, 문헌정보학 전공자의 경력개발 경로를 통한 유동성 실태 연구, 한국비블리아학회, 2010
유영
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한국화 여부를 평가하는 것은 그 학문을 자리매김하는데 필수적인데도 학문을 성격규명한다는 마당에 그것마저 빠져 있다.
제대로 된 도서관학의 자리매김과 탈식민 담론의 부재현상을 미국의 학자들인 Crawford와 Gorman이 주장하는 미래도서
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탈식민담론의 공과를 정리해 보면 다음과 같다. 첫째, 해방 이후 지금까지 우리나라 정치학의 문헌에서 토착화, 한국화, 자아준거적 정치학, 시각의 식민성 탈피, 서구 추수성 극복 등의 용어가 계속 나타나는 것으로 보아 해방 후 반세기가
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사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2.
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담론 21
3. 문화적 텍스트인 여성의 몸 23
Ⅲ. 생명신학적 관점에서 본 몸이해 27
A. 몸의 인식론적 계보 27
1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27
2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30
3. 현대의 몸
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주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매매
모성담론과 모성에 대한 의구심
패션으로 본 근대 여성
♧ 논 평
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탈 식민 역사쓰기를 향하여- '탈 근대론적' 역사해석비판」, 『역사비평』 통권 58호, 2002년 봄호, p. 85
이찬희 ■ 손용택 ■ 정영순, 『일본 ■ 중국 중등학교 역사교과서의 한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
이광주ㆍ오주환 역, 『역사
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그리스도교 예배의 신학.” 기독교사상, 1978년 12월, 128-40.
정장복. “기독교 예배의 토착적 표현과 그 전개의 과제.” 기독교사상, 1991년 11월, 7-17.
. “한국교회 예배, 예전 형태 백년.” 기독교사상, 1984년 12월, 65-77.
최희범. “한국 개신교회
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