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’신여성‘의 단어는 사라지고 다시 가부장적인 사회가 되었다. 히틀러가 정권을 잡게 되면서 여성은 다시 신체적, 그리고 심리적으로 억압을 받게 되었지만, 이들은 최초로 ’탈 코르셋‘을 시도하면서, 코르셋을 벗어난 옷을 디자인하고,
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탈코르셋’이라는 단어에 반감을 가진 이들이 하는 말도 한결 같다. \"화장을 하든 말든 그것은 너의 자유고, 우린 뭐라 할 생각도 없다. 그러나 그로 인한 불이익은 네가 감수해야 할 일이다.\" 라는 것이다.
이것이 지극히 현실적인 입장이다
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탈코르셋 : 도래한 상상』, 한겨래출판, 2019, 전문.
박차민정, 『조선의 퀴어』, 현실문화연구, 2019, 전문.
미리암 그린스팬, 『우리 속에 숨어 있는 힘』, 고석주 옮김, 또 하나의 문화, 1995, 전문. 1. 서론
2. 본론
(1) 의료화와 수정 가능한
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탈코르셋은 꾸미지 않는 여성들의 자기 합리화이다. 예 , 아니오
탈코르셋은 남자들의 시선에서 자유로워 지는 것 이다. 예 , 아니오
나는 페미니즘을 지향한다. 예 , 아니오
페미니
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탈코르셋’ 문제까지 뒤얽힌 이번 사건은 몇년 전부터 논란이 커진 ‘여성혐오’ 문제의 현주소를 보여주는 듯하다. 당사자들의 주장이 첨예하게 엇갈리는데다 아직 경찰 수사가 진행중인 만큼, 어느 쪽 주장이 맞는다고 성급히 재단하고 비
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