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교회협의회 편. 『세계를 위한 교회: 개교회의 선교 구조 연구 보고서』. 서울: 대한기독교출판사, 1991.
세계선교연구원 엮음. "특집: 에큐메니칼 운동과 선교신학". 『선교와 신학』. 제4집 (1999), 13-133.
알트, 프란츠. 손성현 옮김. 『생태주의
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신 중심적 다원주의를 중심으로
3.3.2. - J. Cobb의 그리스도 중심적 다원주의를 중심으로
4. 현대의 신학적 과제와 종교다원주의적 해결 가능성 모색
4. 1. 현대의 신학적 과제 - 정의, 평화, 창조 질서의 보전
4.1.1. - 정의,
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4. 자연과 인간의 관계
1) 자연은 인간이 하나님을 인식하는 매개
2) 인간은 자연의 한 일부
3) 인간은 자연의 위임 관리자
5. 인간은 자연과 공동운명체
II. 창조질서 보전과 교회의 과제
* 참고문헌
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교회절기 등에 환경문제와 관련하여 교육할 수 있다. 교회학교의 오후 프로그램이나 각 자치단체의 행사로서 적절한 시
) 서영석, "생태계의 위기 상황과 그리스도인의 책임성 고찰" 「장로회신학대학원 석사학위 논문」, 2000. 1, pp80-84.
기에
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교회는 정의와 평화를 세우고 생태계를 보전하려는 생명 봉사적 통전 선교를 실천해야 할 것이다.
참고 문헌
구더, 대릴. "통전적 선교신학을 향하여: 세계, 공동체, 이웃". 장로회신학대학교 세계선교연구원. 『선교와 신학』 제15집 (2005), 153-
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신학적 가정관
2. 가정에 대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결
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장로교출판사,1990
4. 논문
이정석. “성령의 위격과 ‘나오심’에 관한 고찰” 박사학위 청구논문.
, 웨스트민스터 신학대학교, 2006.
김유준. “아우구스티누스의 삼위일체론” 연세학술논집, 2006
노명호.“교회사에서 본 성령론의 이해” 서
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장로들이 터줏대감 노릇을 한다면 나머지 교인들은 소외감을 갖게 되고 참여 의식이 저하되는 것이다. 따라서 목회자나 당회원은 모두가 그 교회의 목표를 세우는 일로부터 계획과 사업을 구체적으로 집행하는 일에 이르기까지 신도 전체의
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장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 . 송기득 역. 천안: 한국기독교연구소, 1996.
J. L 니이브, 기독교교리사 . 서남동 역. 서울: 대한기독교서회, 1980.
베른하
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교회 중 37.5%인 1,018개
교회가 경상비 1,500만 원 미만인 미자립교회로 보고되었다.5) 더욱
심각한 것은 2010년 기준으로 6만 개의 교회가6) 산재해 있지만 교인이
탈율은 계속 증가하고 있다. 예를 들어 장로교(통합, 합동, 기장, 고신)의
경우 20
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신념을 가진 사람들과 일하고 싶습니다.
성
장
과
정
1981년 10월 6일 인천에서 출생하여, 4세 때 부모님의 작은 불화로 아버지와 어머니의 별거로 인해
조부모님 밑에서 자랐습니다. 초등학교 3학년 때 처음 컴퓨터를 접해, 6학년 때 워드3급 자
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