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판소리의 이해 ,창작과 비평사 ,1978
정병욱, 한국의 판소리, 집문당, 1981
서종문 , 판소리 사설연구 ,형설출판사 ,1984.
정양 최동현 편, 판소리의 바탕과 아름다움, 인동 ,1986
김동욱 황패강 공저, 한국고전소설입문, 개문사, 1988
김동욱, 춘향전
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사설도 그 시간동안 많은 변화를 이루었다. 판소리 사설 자체는 평면적인 것이 아니라 입체성을 가지고 있다. 판소리는 기존의 문학 양식 가운데 필요하다고 인정되는 것이면 무엇이든지 가리지 않고 자유롭게 수용하여 새로운 판을 만들어
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판소리계 소설이다. 이 작품의 주제는 '효(孝)'이다. 이 효는 유교적 덕목만이 아니라 인간의 보편적 심성으로 이해될 수도 있다. 한편, 이 작품은 대표적인 세속 소설이기도 하다. 조선 후기 사회상을 반영하는 단적인 예는 심봉사와 뺑덕어미
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곽씨부인과 뺑덕어미
4) 장승상 부인과 완판에 나타난 양반의 형상
Ⅳ. 심청전에서 전개되고 있는 현실성의 문제
1. 심청전의 형성과 조선후기사회
2. 심청의 효행에 대한 의의
Ⅴ. 심청전의 주제와 그 의미(결론)
▣. 참고 문헌
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판소리로서의 전승
6. 변강쇠가의 기원과 형성을 보는 여러 관점
7. 특성
* 심청가 [沈淸歌]
1. 줄거리
2. 구조
3. 중심인물
4. 근원설화
5. 심청의 효행에 대한 의의 1. 줄거리
* <변강쇠가>의 요소분석을 통한 줄거리 체계
2. 내용의 구성
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판소리는 원래 허욕에 대한 경계를 주제로 삼고 있으나 이를 당대 조선 사회 현실에 대한 풍자, 인간 사회에 대한 날카로운 비판 의식이 밑바닥에 깔려 있음을 발견할 수 있다.
판소리계 소설은 대체로 판소리 사설이 독서물로 전화하는 과정
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판소리 사설의 수용과 문장 구성의 서술적 특성 59
제1절 서사 규범의 파괴와 각운법 및 열거법의 표현 기교 59
제2절 만연체 서사와 농촌 사회의 인정주의 77
제3절 관용구와 농경 생활 지식의 도입을 통한 공동체 의식 회복 87
제4장
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사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민중 및 多계층의 문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」
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