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판소리 이백년사』. 서울: 사사연.
이동근(1983). 판소리 전승에 대한 관견. 새터 강한영교수 고희기념논문집 간행위원회(편). 『한국 판소리 고전문학 연구』. 서울: 아세아문화사.
이보형(1974). 『판소리 8명창 음악론』. 문화재 8. 서울: 문화재
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판소리는 민속음악과 서사, 극적 요소를 두루 갖춘 종합예술 성격을 지니고 있고, 이런 판소리를 하나의 장르로 정착시킨다는 것은 판소리의 특징이나 성격에 대한 이해를 협소하게 만든다는 것을 알게 되었다. 판소리의 장르는 판소리일 수
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판소리 작품론은 여섯 바탕 각각에 관하여 다음과 같은 점을 다루어야 한다.
가. 현재 전승 상황과 전승 계보
나. 장기로 삼은 명창과 더늠
다. 소리의 특징(다른 바디, 창자와의 차이)
라. 창자 및 고수론
마. 주제
* 참고 문헌
정노식, 『조선창
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판소리는 점점 쇠퇴 해 ,1960년대에는 몰락의 길을 걸었다. 그 후 정부의 지원으로 1964년부터 중요무형문화재 지정이 시작되었 다. 국가의 정책적 지원에 힘입어 소생의 계기를 맞은 판소리는 1970년대 이후 전통문화에 대한 인식의 변화 와 함
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,불국사,해인사 장격판전,종묘,
경주역사유적지구,고인돌유적
2.세계기록유산
- 훈민정음, 조선왕조실록,직지심체요절,승정원일기
3.세계무형유산
- 종묘제례 및 종묘제례악, 판소리
(각 유산당 의의,등록기준,등록효과 포함)
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