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페미니즘에 저항하는 그라스의 남성 중심적 사고를 파악할 수 있다.
참고문헌
◇ 김양선 외 1명(1993), 양귀자의 나는 소망한다 내게 금지된 것을에 이르는 길, 한국여성연구소
◇ 간호배(1997), 한국의 해방 후 페미니즘 소설 연구, 강남대학교
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소설이라면 남자가 썼더라도 페미니즘 소설이라고 생각한다고 말하고 있다. 적어도 여성을 똑같은 인간으로 그린다면, 성녀나 창녀의 2가지 유형으로만 그리지는 않을 것이다라는 말이다.
이런 작가의 관점으로 쓴 「서있는 여자」에서는
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소설이라면 남자가 썼더라도 페미니즘 소설이라고 생각한다고 말하고 있다. 적어도 여성을 똑같은 인간으로 그린다면, 성녀나 창녀의 2가지 유형으로만 그리지는 않을 것이다라는 말이다.
이런 작가의 관점으로 쓴 「서있는 여자」에서는
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페미니즘 소설을 통해 얻을 수 있는 교육적 의의를 생각해 보았을 때 페미니즘 소설은 결코 도외시 되어서는 안된다는 결론을 이끌어 낼 수 있다. 페미니즘 소설이라는 문학작품을 통해 학생들이 올바른 성가치관이란 무엇인가를 느끼고 내
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는 여기서 결론을 내리겠다. 본능은 나쁜 것이 아니다. 하지만 참을 줄을 알아야 한다고 생각한다. 남성들은 성욕이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하여 보고, 여성들 또한 아름다움이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하는 것이다.
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페미니즘으로 연관시켜볼수 있다. 또한 이 소설의 주인공 영혜 역시 여자이고 여주인공 영혜를 주인공으로 다뤘다는 점, 그리고 영혜를 중심으로 영혜를 둘러싼 인물들과의 관계에 대해 그린 점은 모두 생태학적인 동시에 페미니즘의 관점으
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소설과 여성의 육체: 메리 엘리자베스 브래던의 오들리 부인의 비밀, 근대영미소설 제9권 2호(2002)
장정희조애리. 페미니즘과 소설읽기. 서울:동인출판사 1998
Braddon, Mary Elizabeth. Lady Audley's Secret. Oxford Oxford UP, 1998
Cvetkovich, Ann. Mixed Feelings: Feminism
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소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원,
정출헌외 「고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판)
메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995:
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소설 전체가 이 마지막 화해의 순간에로 향한다. 물론 화해를 위한 바탕과 헤스터의 새로운 비전의 원천은 완전히 설명되지 않은 채 남는다. 하지만 헤스터의 가슴에 "A"자의 상징성을 통하여 우리는 이시대의 페미니즘의 숨결을 느끼기에 부
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소설의 비판과 옹호》, 한용환, 새미, 1994
《이광수와 그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보
◈ 제1기 -『무정』민족계몽
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