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의미를 지니고 있다는 점에서 평양대부흥운동이 가지고 있는 의의와 영성운동에 대해서 인정한다. 그러나 오랜 기간을 거쳐 그러한 역사적 사건들이 주류층, 집권층의 이익에 맞춰 과장되거나 역사적으로 왜곡되어 지금에 까지 이어져 인식
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특징짓는 중요한 사건이었다.
21세기 한국교회가 다시 부흥하려면 평양대부흥운동때와 같은 회개 운동이 일어나야 한다. 거룩함을 회복하지 않고서 성령께서 우리 안에 자리 잡을 수 없다. 그중에서 한국교회 목회자, 신학생, 평신도 지도자
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운동으로 이어졌다. 그 결과 부흥운동은 한국 교회에 선교운동을 일으키는 중요한 요인이 되었다.
백만인 구령운동은 처음부터 목표 지향적이었다. 처음 이 운동은 이 나라에 평양대부흥운동과 같은 놀라운 영적 각성운동이 다시 일어나야
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회는 1907년 평양대부흥운동의 신학적 의미를 잘 계승해야 한다. 종교다원적이고 포스트모던적인 경향을 보이는 현대 사회 속에서, 과연 한국 교회는 가장 성경적이고 복음적이면서도 한국적인 특성과 정서를 담아낼 수 있는 소위 “한국적인
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평양대부흥운동』, 생명의 말씀사. 2002
종교개혁 http://blog.daum.net/top024/12913032
칼빈과 개혁사상 http://blog.naver.com/mokpojsk?Redirect=Log&logNo=130004066157 Ⅰ 서론
1. 평양대부흥운동
Ⅱ 본론
1. 칼빈
2. 종교개혁의 배경
3. 종교개혁의 본질
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