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푸닥거리 약사>의 시점 파악하기
- 작품에서 3인칭 관찰자 시점임을 알 수 있는 부분 각자 밑줄 치기
- 밑줄 친 부분을 서로 교환하며 보기
- 분석한 내용을 조별로 발표하기
(이 작품이 3인칭 관찰자 시점인 이유)
3) 3인칭 관찰자 시점이 주
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모든 집안의 일을 도맡아 걱정하고 해결하려 하신다. 안골댁을 보면 어머니의 사랑이 느껴진다. 비록 현대적이지는 않아도 무언가 못미더워도 우리네 어머니의 사랑은 크기만 하다. 없음
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푸닥거리 신, 우상과 이성
미국 선교사들에 의하여 잉태된 한국 기독교의 자국 민족문화에 대한 시각은, 당연한 일이지만 탈민족적인 속성을 지니기 십상이었다. 신학자 서남동이 송천성의 신학을 소개하는 자리에서 문화신학, 정치신학, 민
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흥겹게 놀아졌는가에 따라서 굿을 잘 했는가, 못 했는가가 판단되기도 한다. 이토록 아주 인간적인 신으로 대접받는 대감신이 놀려지고 나면 주무당은 다음으로 그 집안 대주의 몸주대감과 계주의 직성대감, 자손의 보물대감등도 모시어 놀
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푸닥거리를 통해 원한이나 주술을 해소하거나 초자연적인 힘을 다루는 방법을 찾기도 하며 저주자를 찾아내는 것. 여기서 무당은 병든 개인을 포함한 집단적 자아를 치료하는 것.
3. 근대적인 몸
- 서구의 근대적 세계관에서는 몸이란 구체적
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축복이 아닌 영적이고 구속사적인 축복이다. 김의환, 「성경적 축복관」(서울: 성광 문화사, 1987), 12.
(2) 실천적 신앙
한국의 기독교인들은 형식과 절차를 중요시 여기는 푸닥거리, 굿등의 영향으로 예배 가운데에서도 의식이나 절차 등을 따
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