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요구하였다.
*교회의 반대사유
생명의 존엄성에 위배하고 창조질서는 하느님의 뜻으로 보존되어야 한다.그리고 현세를 통하여 구원에 이르게 된다. 1.인간의 행복
2.올바른 혼인관
3.삶의 터전인 가정
4.생명의 신비
5.생명의 위기
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기쁨으로 받기 위하여 우리는 항상 기도해야 한다. 여섯째로 연약한 우리들이 하나님의 섭리를 더욱 확실히 믿게 되려면 역시 우리는 항상 기도해야 한다. 하나님은 결코 우리를 실망시키시거나 공궁의 상황에서 자기를 부르도록 허락지 아
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복음』, 한국천주교 중앙협의회
존 머레이, 생명의 시작
이 동익 , 인간 생명의 시작
이 동익, 신학적 관점에서 본 생명
이 동익 ,그리스도인 혼인과 가정
강 영옥 ,가정에 대한 가톨릭교회의 가르침
송 종례, 그리스도인 부부의 영성
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중심으로)
3) 인간관(인간의 마음)
4) 자유관(자유로부터 도피)
5) 인본주의적 윤리학
6) 사랑관
4. 프롬의 종교관(프롬이 본 종교)
1) 프롬의 정신분석학
ⅰ) 프로이드와 마르크스의 영향
ⅱ) 사회적 성격
ⅲ) 정신분석학
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엔리케 두쎌의 서양 근대성 비판과 해방신학 연구,송화섭,2009
3. 삼위일체론의 생태신학적 함의 : 칼 라너, 조셉 브락켄, 레오나르도 보프의 삼위일체론을 중심으로,홍태희,2020 1.
개관정리
2.
인상 깊은 부분
3.
비판
4.
결론 및 제언
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이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과 위치) 49
1.2.2. 설화 비평 57
1.2.2.1. 요한복음 6장 본문 개관 58
1.2.2.2. 줄거리(Plot) 59
1.2.2.3. 등장인물(Character) 61
1.2.2.4. 6장 전체의 분석 63
2. 요한 6장 주석 66
2.1. 오천 명을
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중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘원 이광수 장편소설》, 이광수, 문학과지성사, 2005
《사랑：이광수문학의 결정판》, 이광수, 이가출판사, 1994
《
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