|
프롤레타리아트 사이의 적대적 모순이 발전하고 있는 형태들 중의 하나이기 때문이다. 둘째는 항상 그러하듯이 모순의 양극은 그 어느 것도 상호 독립적으로 ‘순수하게’ 남아 있을 수는 없기 때문이다. 모순의 발전과정에서 양자는 상대방
|
|
|
국가론 / 돋을새김 / 2006
- 장보댕, 임승휘역 / 국가론 / 책세상 / 2005
- 장동진외 / 이상국가론 / 연세대학교출판부 / 2004
- 유정갑 / 홉스의 국가론과 평화사상 / 철학과현실사 / 2005
- B.스피노자, 김성근역 / 국가론 / 서문당 / 2001 1. 서 론(우리
|
|
|
프롤레타리아의 헤게모니에서 일관된 성격을 맺지 못하는 한계를 가진다고 보았다.
동의가 헤게모니에서의 강제의 본질성에 의해 제약(制約)됨으로서 헤게모니의 구조가 전통적 마르크스주의 국가론에서 강제력의 기구로서 국가를 보는 관
|
|
|
규정하는 몇 가지 관점들
2-1. 마르크스주의 국가론 학습의 의의
2-2. 학습 교안에 대하여
1) 마르크스, 엥겔스, 레닌의 국가론
2) 알튀세르와 풀란차스 그리고 유로코뮤니즘의 국가론
3) 우리 나라의 국가 정치
3. 몇 마디 덧붙이며
|
|
|
국가론의 중심적 위치에서 제거하기 시작하였는가를 날카롭게 비판하고 있다. 즉, 노동과 자본 사이의 계급관계에서 비롯되는 가장 중요한 적대를 ‘민중’과 지배세력 혹은 민중과 국가에 의해 조직되는 파워블럭 간의 정치적 관계로 대체
|
|
메뉴펼치기
