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한구개발연구원·제일경제연구소(1994), OECD 한국경제 보고서, 경제협력 개발기구, 한국개발 연구원, 제일경제 연구소
2. 김병욱(1996), OECD 가입과 우리의 정책과제, 국회도서관 입법조사분석실
3. 삼성경제연구소(1995), 우리나라의 OECD가입과 기
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한구사상연구소 , 『자료와 해설 한국의 철학사상』 , 예문서원 , 2001
*박종홍 지음, 『한국사상사』, 서문당, 1985
*한국철학사상연구회 지음,『강좌 한국철학』, 예문서원, 1997
*김승동 著,『한국철학사상』, 제일문화사, 1978
*길희성 지음,『
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, 형식적인 평등만을 보장함으로써, 결과적으로는 노동자의 열악한 생활을 낳았다.
참고문헌
현외성[한구사회복지법제론]양서원 2002 ※ 시민법과 사회법의 원리
※ 시민법을 보완한 사회법이 나타날 수밖에 없었던 이유
참고문헌
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한구경제신문사, 1994
‘정보사회의 이해’ 김경동 외 ,나남출판, 1998
‘여성관련 사회통계 및 지표’, 한국여성개발원, 1994, p228-229.
‘경제백서’, 경제기획원, 1992, p 161.
‘권력이동’, 엘빈 토플러, 한국경제신문사, 1994
‘정보사회의 정치경
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발전해야 할 것이다.
4. 출처 및 참고문헌
한국의 미디어 사회문화사, 유선영 외, 한구언론재단, 2007 1. 서론
2. 본론
(1) 텔레비전의 다양한 활용
(2) 온라인 커뮤니티의 등장
(3) 블록버스터 영화의 등장
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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한구사회복지사협회 http://www.welfare.net/ Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법
3. 연구문제
Ⅱ 이론적 배경
1. 맞벌이 가족의 개황
1.1 생계유지 형 맞벌이가족
1.2 내조 형 맞벌이가족
1.3 자아실현 형 맞벌이
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한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세계선교의 현장을 보면 우리는 수없이 맣은 다종교들과 시름하고 있다. 실제적으로 필자가
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한구석에서는 손을 마주 잡는 행위가 나쁜 행위라고 여기고 그녀는 애인의 손에서 자기의 손을 빼내려고 한다. 하지만 서로 손을 마주 잡고 있는 것은 즐거운 행위이다. 따라서 처녀의 마음의 또 한구석에는 애인과 손을 잡은 상태로 계속해
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(주)화인텍에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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사활동, 최근 감명 깊게 읽은 책 5권 필수기재)
수 천 가지도 만들어 낼 수 있는 핑계를 만들지 않겠습니다.
핑계라는 것은 자신에게 다가오는 어려움을 이기기 위한 자기 방어 수단일 뿐입니다. 저는 핑계라는 것이 자신에게 있어서 얼마나
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새로운 활력이 되었고, 늘 직무 수행이나 과제 수행에 큰 힘이 되어 주었습니다. 그리고 제가 들었던 동아리 중 가장 만족하고 그 시간이 즐거웠던 동아리가 바로 독서 토론동아리였습니다. 교내 동아리는 아니었지만 학교 인근의 사회인, 학
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과 결과를 만들어 낸다는 것을 알게 된 이후로 냉정하지만 확실한 과정과 결과를 만들기 위해 노력했습니다.
하지만 단 하나는 조금 넓고 따뜻한 변화를 만들었는데 바로 상대방의 틀린 부분은 없다는 생각입니다. 이 또한 이성적인 변화일
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