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국사학계에서 한국민족주의는 비판이 허용되지 않은 성역에 속하였다. 한국의 주민집단은 혈연적으로나 문화 언어적으로나 공통성이 강하며 오랜 기간 중앙집권의 역사를 유지해 왔고, 대륙세력과 해양세력이 충돌하는 지리적 위치로 인해
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학이 한국의 역사학이란 차원에서 건강한 유대를 맺어왔는지 반성할 점이 없지 않다고 하겠다. 흔히 비교사가 강조되고 있지만 문제는 우리 스스로 역사연구를 통해 한국사의 어떤 새로운 패러다임을 만들어낼 수 있는 준비가 되어있지 못하
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상황에서 신민족주의사학은 소중한 역사경험이며, 방향제시로써 되씹어 볼 현재적 의의를 지니고 있다.
마. 손진태의 [한국민족사개론]
남창 손진태는 해방 후 신민족주의 사관에 입각하여 [한국민족사개론]을 간행하였고, [국사대요], [우리
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한국 사학계의 일반적인 연구경향과는 시각을 크게 달리하는 것으로서, 당연히 거기에 대한 비판이 제기되었다. 윤한택은 전(前)자본주의사회의 성격(사회과학개론, 1986년)에서 그러한 인식은 서구사회와 아시아사회를 이분법적으로 대비하
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사학 이 장의 내용을 서술하기 위해서 다음의 책을 참조하였다. 류승렬, 『뿌리깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』, 솔, 2003.
해방 직후의 격렬한 좌우 대립의 와중에서 안재홍손진태이인영 등은 민족의 통합과 단결을 강조하는 신민족주의 사학
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한국 관련 내용 분석』, ㆍKEDI RR99-7, 1999.
이광주ㆍ오주환 역, 『역사이론』(문학과 지성사)
인민교육출판사, 2001, 『중국역사』(의무교육과정 표준실험교과서), 제1단원 침략과 반항
임지현, 「한국사학계의 '민족' 이해에 대한 비판적 검토」
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한국방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학 제
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사학회. 2003.
최현화. 「7세기 중엽 당(唐)의 한반도(韓半島) 지배전략」.《역사와 현실》통권61호. 한국역사연구회. 2006.
김부식. 삼국사기. 서울: 솔 출판사. 1997.
김병남. 「일반논문 : 한국사학 ; 신라의 삼국통일 의식과 그 실제」. 한국사
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사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학회, 200
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한국교육사학회, 2002, 340쪽.
따라서 배우고 익힌 지식을 실제 생활에 직접 적용하는데서 그 지식을 더욱 공고히 하는 효과가 있고, 다른 한편으로 실제 생활 속에서 경험적 지식을 체득하는 학습 방법에 효력이 있음을 말하는 것이다. 이것은
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한국사학진흥재단의 업무에서 효과적인 커뮤니케이션 능력을 보일 자신이 있습니다. 대학시절 전공 내 경영정보 연구팀을 이끌며 지도 교수님과 함께 매달 제시되는 주제를 가지고 리포트를 만들어 발표해 왔습니다. 소모임에 소속된 팀원
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한국사학진흥재단 면접 기출문제 (면접 족보)
다른 회사는 어디 지원 했는가?/결과는?
자신의 취미를 설명해보라.
졸업 후 지금까지 뭐 했는가?
자신만의 경쟁력을 말해보라.
지원 분야에서 자신의 강점은?
해당 직무 담당자가 갖춰야 할 역량
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한국사학 전공에서도 매우 중요한 역할을 할 것입니다. 역사는 다양한 관점과 해석을 필요로 하며, 복잡한 문제를 다루어야 합니다. 저는 역사적 사건을 종합적으로 이해하고 분석하여 새로운 인사이트를 얻으며, 문제를 해결할 수 있는 창의
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있을 것이라 확신합니다.
4. 본인의 전공 및 경쟁력이 재단 발전에 기여할 수 있는 항목
전자공학(정보통신) 전공 : 컴퓨터 쪽으로 관심이 있어 고등학교를 공업고등학교로 진학하여 전자과에서 공부하였습니다. 입학 후 첫 시험에서 전자과 3
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사학을 공부할 때는, 동양미론에 집중하여 여백, 압축, 생략과 같은 기술적인 면을 파악하는 한편, 그 속에 담긴 동양의 사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는
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