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한시에서 나타난 여성정감은 독특한 미적 특질을 가지게 됐다.
▷ 참고문헌
<18세기 한시에 나타난 여성정감의 미적 특질> - 이안중을 중심으로>, 박영민, 한국한문학회, 1996
<현동 이안중 연구>, 박준원, 성균관대학교, 1990 1. 출
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남성중심적인 사회구조는 유지, 재생상된다는 것이다. 이영자, 장필화,「정보화사회와 여성노동」,『여성학논집』9, 이화여자대학교 한국여성연구소, 1992, pp.116-119
이력사항
서경희
(Suh, Kyung-Hee)
박사과정
이화여대 국어국문학과
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한시에서 나타난 여성정감은 독특한 미적 특질을 가지게 됐다. 1. 출사에 좌절한 사(士)의 광기(狂氣)
-이안중의 문학적 특징
2. 여성정감의 유형과 특질
2.1 전아(典雅)한 정감과 내재미(內在美)
2.2 비원(悲怨)의 정감과 부요(婦謠)의 만
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한시(漢詩)의 기본적인 특징들을 살펴보았다. 그리고 ①허난설헌의 시 ‘봄비'를 중심으로 오언절구를, ②정약용의 시 ‘구우(久雨)’를 중심으로 오언율시를, ③강희맹의 시 ‘전가(田家)’를 중심으로 칠언절구를, ④신사임당의 시 ‘사친(
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한시미학산책』, 솔, 2001.
曺斗鉉, 『漢詩의 理解』, 一志社, 1999.
車柱環, 『中國詩論』, 서울대출판부, 1989.
崔珍源, 『韓國古典詩歌의 形象性』, 乙文社, 1988.
, 『國文學과 自然』, 成均館大學校出版部, 1986.
팽철호, 『풍격론』, 사람과 책, 20
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나타난 조화로서의 정의로운 인간
(1) 정의로운 국가의 조건
(2) 정의로운 국가의 실현
(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적 인간의 방법론과 실천문제
1. 이상적 인간이 될 수 있는 근거
2.
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나타난 모더니티 양상
2.1 식민지적 근대의 해체
2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성
2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자
2.4 관조( 시각적 사고)와 은유의 수사학
2.5 외출-귀가의 패턴.
2.6. 주
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