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사직단, (원)종각 그리고 도성 및 사대문, 사소문의 계획을 중요 대상물들의 지점결정과 관련된 차원에서 밝히고, 이들 한양도성계획의 초기현상에서 보이는 도형적 특징과 도성계획에 개재된 이들 도형적 현상에서 보이는 방위개념을 살폈
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한양천도가 결정되었다. 당시 태조는 다시금 한양천도를 요구할 수 있었던 것은 세자가 책봉되는 등 안정된 주변상황 속에서 태조가 과거보다는 큰 힘을 발휘할 수 있었기 때문일 것이다.
Ⅲ. 결론
조선 태조 대에는 적극적으로 천도를 시도
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영녕전의 건립 으로 소목제가 서상의 원칙으로 바뀜 Ⅰ. 종묘[宗廟]
一. 종묘의 제도
二. 종묘의 연혁
三. 종묘의 형식
四. 종묘의 제례
Ⅱ. 사직 [社稷]
一. 사직단의 제도
二. 사직단의 형식
三. 사직단의 연혁
四. 사직단의 제례
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사직 등의 위치와 이름을 정하고 한양을 설계하였다.
광화문 앞쪽 큰길에는 관청가인 ( )가 들어섰다.
육조 거리 아래 큰길을 따라 상점들이 들어서서 ( )를 형성했다.
청계천을 중심으로 길을 만들어 백성이 살 집이 들어섰다.
도성 둘레에
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한양의 재건설을 위한 입지 재평가와 더불어 도성의 중심축에 관한 것이라 할 수 있다. 이러한 입지에 대한 논의로 인해 주요 궁궐, 종묘, 사직의 배치와 도성의 주변 환경에 대한 관리, 그리고 가산축조, 연못조성, 개천의 준설 등 도성체제에
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