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헌팅턴은 『문명의 충돌』에서 문명권을 구분하는 1차 기준은 종교이며, 이에 따라 기독교권, 정교권, 이슬람권, 유교권, 불교권, 힌두권 등이 설정되고 이외에 라틴아메리카권, 아프리카권(비이슬람), 일본권 등도 설정된다고 보았다.
헌팅
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헌팅턴 저, 이희재 역, 문명의 충돌, 김영사, 1997
서유석, 문명의 충돌과 인정투쟁, 대동철학회, 2003
이선엽, 문명의 충돌과 테러리즘의 기원, 한국테러학회, 2010
자크 G 외 2 명, 성전, 문명충돌의 역사 : 종교갈등의 오랜 기원을 찾아서, 한길사,
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헌팅턴의 주장에는 동의할 수가 없다. 그리고 덧붙여 문명의 우월함을 따지기 이전에 각 문명의 고유성을 인정하고 살펴볼 필요가 있음에는 틀림없는 것 같다. 서지정보 : 문명의 충돌, 새뮤얼 헌팅턴(이희재 옮김), 김영사, 2003
1. Summary(
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헌팅턴 교수가 제기해 비상한 관심을 모은바 있다. 헌팅턴 교수는 그의 저서 <문명의 충돌>에서 “다가올 세계에서 문명 충돌이 세계 평화의 가장 큰 위협 요소이며 문명에 바탕을 둔 국제 질서만이 세계대전을 막는 가장 확실한 방어 수
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헌팅턴의 문명충돌론일 것이다.
미국 하버드대 정치학교수로서 보수적 주류 정치학을 대표해 왔다고 할 수 있는 헌팅턴은 지난 93년 여름 미국의 대외정책에 관한 논의에 가장 큰 영향을 미치고 있는 \'포린 어페어(Forein Affairs)\'에 \'문명의 충
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