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무슬림들에게 끝까지 복음을 전하게 하는 사랑하시는 하나님에 대한 믿음이다.
사랑
그리스도는 유대인들과 무슬림 그리고 세상을 향한 사랑을 상황화 하셨다. 무슬림 전도의 새로운 방향
9장 불확실한 기독교 관습
10장 무슬림의 종
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복음주의선교신학회, 복음과 선교.
김용환(1999). “한국과 캐나다의 종교 다원주의 비교연구”, 한국 정신 과학학회, 한국정신과학학회지.
박시원(1995). “한국교회 목회 현실 종교 다원주의”, 대한기독교서회, 기독교사상.
이향혜(2000). “한
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이슬람의 생활규범, 서울 : 명지대학교 출판부
McCurry, Don(2008) - 무슬림은 무엇을 믿는가?, 무슬림의 세계관, 서울 : 도서출판 예수 전도단 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람의 의미
Ⅲ. 이슬람의 보편주의
Ⅳ. 이슬람교의 의미
Ⅴ. 이슬람교의 의
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기독교의 구원이해 비교와 무슬림 선교전략], 아세아연합신학대학대학원, 1994.
손주영,[무슬림의 경전관과 신의 말씀,꾸란],{중동연구},2008년 제 27권 2호,1-37.
김승호,[이슬람의 계시에 대한 비평적 고찰-꾸란과 하디스를 중심으로], {한국복음
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이슬람에 대한 이해
1) 지리적 이해
2) 경제적 이해
3) 정치적 이해
4) 문화적 이해
2. 우리에게 알려진 서양문명의 타자로서의 이슬람이라는 이미지
1) 베일
2) 일부다처제
3) 히잡
4) 종교
5) 무함마드
6) 무슬림들의 삶
7) 이슬람의 여성
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기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향한 복음전도
1. 복음 전도를 위한 준비
(1) 무슬림과 관계를 열고 친해지기
(2) 이슬람의 문화 이해를 통한 접촉시도
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이슬람에 대한 질문들』.김현철 역. 서울: 민미디어, 2001.
키스 스와틀리.『인카운터 이슬람』.정옥배 역. 서울: 도서출판 예수전도단, 2008.
찰스 R 마쉬.『모슬렘 세계에 예수그리스도를 심자』. 이광호 역. 서울: 기독고문서선교회, 1995.
존
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무슬림을 전도하게 되는 그 날 하나님은 기뻐 춤추실 것이다. 무슬림이 진정한 하나님과의 사귐을 갖게 되는 그 날에 말이다.
참고 문헌
공일주. 2002, 「중동의 기독교와 이슬람」, 예영 커뮤니케이션.
공일주. 1997, 「이싸냐? 예수냐?」, 죠이
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전도전략
1. 서론
2. 문화현상적 특징
3. 포스트모더니즘사상이 미친 영향
(1) 상대주의
(2) 관용
(3) 종교 다원주의
(4) 뉴 에이지 운동
4. 포스트모던시대의 전도전략
(1) 위기속의 새로운 기회
(2) 관계중심, 생활전도
(3) 기독교에 대
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현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991.
조영엽, 교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회 신학대학 신학대학원 석사논문, 1987.
채은수 말씀 선포와 봉사 서울:총신대학
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현대아이파크몰은 문화와 엔터테인먼트가 함께 어우러진 종합복합쇼핑몰로써 지난해 경기침체에도 불구하고 매출성장세를 이어오고 있는 전도유망한 복합mall로 알고있습니다. ㈜현대아이파크몰의 가능성에 제 미래와 제가 가진 모든 역량
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전도사로서 자리매김하고 싶습니다. 기회가 생긴다면 전기자동차 관련부품 부서에서 품질관리 총책임자가 되어 전세계 어디를 가도 동국실업의 숨결이 느껴질 수 있도록 이바지하고 싶습니다. <1> 자기소개서 샘플 (현대자동차)
<2> 자
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전도 종족에게 한 알에 밀알이 되어 첫 씨앗을 뿌리는 것입니다. 물론 이것은 저의 꿈이라서 아직 구체적으로는 잡지 않고 있습니다. 지금은 다만 그 땅을 위해 영성과 지성으로 준비하고 있는 것 뿐입니다 . 한 알에 밀알이 땅에 떨어져 많은
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문화 구축, 정도경영 실천 등을 통하여 신뢰받는 은행을 만들고자 윤리경영을 실천하는 기업의 청렴한 모습에도 깊은 감명을 받았습니다. 이러한 여러 가지 요소들이 이번 제가 00은행 텔러직에 지원하는 동기가 되었습니다. 그리고 이렇게
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문화를 접해보며 저는 좀더 넓은 세상을 알아가고, 혹은 좀더 넓은 마인드를 가지고 사물을 접하며 세상을 바라보는 시각을 배우게 된다. 여행을 하면서 계획하는 과정에서의 설렘, 혹은 목적지로 가는 과정에서의 사색, 목적지에서의 새로운
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