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예배이다” (서울 : 규장 2006) .200
셋째로, 성경적이고 복음적인 말씀이 회복되어야 한다. 현대와 같은 말씀이 범람하는 시대는 없을 것이다. 인터넷과 방송 등 언제 어디서든 내가 원하는 설교자의 말씀을 들을 수 있다. 하지만, 문화적 요소
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예배의 역사를 알아보았다. 역사를 안다는 것은 뿌리, 근본을 아는 것이다. 역사를 앎으로 미래를 예견하며 더 좋은 방향성을 제시할 수 있게 된다. 구약시대부터 현대시대까지, 현대의 한국의 예배의 실정을 보면서 바람직한 예배는 어떻게
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3)학자들의 정의
4)신학적 배경
2.예배의 성경적 이해
1)구약의 제사
2)신약의 예배
3)이후의 변천사
3.예배의 요소
1)기독교회 예배 요소와 순서
2)예배의 비 복음적인 요소
3)올바른 예배 방향 제시
4.예배의 환경
Ⅲ.결론
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예배의 개혁, 멀티미디어 예배』(서울: 국민일보, 2000)
- 정장복, 『예배학 개론』(서울: 예배와 설교 아카데미, 1999)
- 한국복음주의 실천신학회,『복음주의 예배학』(서울: 요단출판사, 2001)
- 김세광, 『예배와 현대문화』(서울: 대한기독교서
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패러다임 변화의 6가지 요소”, 2006년 7월호.
「교육교회」, 장로회신학대학교 기독교교육연구소, 2006. 1호월. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 기독교교육이란?
Ⅲ. 현대 교회교육의 현실
Ⅳ. 현대 교회교육이 나가야할 방향
Ⅴ. 나아가는말
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