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차단하였다.
Ⅴ. 참고문헌
조주연, 형식주의와 모더니즘
박영선, ‘배제의 미학’으로서의 모더니즘과 전통의 회복 그린버그를 중심으로
정무정, 한국미술에 있어서 ‘모더니즘’의 의미와 특징
송승철, 모더니즘 미학과 근대성의 역학
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회화』, 서울미술관, 1982.
4. 학위논문
이신정, 「발레리오 아다미의 예술 세계에 나타난 사회비판의식」, 이화여자대학교 대학원 미술사학과 석사학위 청구논문, 2002.
김진철, 「신구상회화에 있어서의 현실적 motif에 관한 고찰: 프랑스 신구
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회화사 연구, 서울 : 시공사
안휘준(2000), 한국 회화의 이해, 시공사
홍선표(1999), 조선시대회화사론, 문예출판사
H.W·D.J.잰슨 저·유홍준 역(1983), 회화의 역사, 서울 : 열화당
Kazimir Malevitch 저, 송심이 역(1974), 회화에 있어서의 색채와 형태와
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회화미술에 있어서 조형공간, 중앙신서, 서울, 1978
하인리히 뵐폴린, 안인희, 르네상스의 미술, 휴머니스트, 2001
W.K퍼거슨, 르네상스, 1984 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 르네상스 미술의 의의
Ⅲ. 르네상스 미술의 기원
Ⅳ. 르네상스 미술의 회화
Ⅴ.
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회화적 형사의 표현과 함께이어야 한다고 생각한다.
2.2. 미술의 神似와 聖의 관계
우선 이 글에서는 미술에 있어서의 종교성의 위치 등에 관해서는 논하지 않기로 한다. 게라두스 반 데르 레우흐의 말처럼
“예술은 원래 신성한(聖) 것을 추구
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