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후기 : 『질마재 신화』~ 이후
미당의 또 다른 시 세계의 개척은 1970년대 고향 질마재의 유년 시절로 회귀하여 촌락사회의 고유전통을 발굴하며 질펀한 토속어로 흥미진진한 삶을 이야기 한다.
Ⅲ. 결론
이처럼 서정주의 시세계는 뚜렷한 변화
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시어와 비유, 그리고 부드러운 리듬 대신에 과거에는 풍자시에서나 사용했음직한 반어적 표현과 일상 어법으로 구어적 리듬을 창조해 내는데 까지 이르게 된다.
가볍고 재기 발랄한 초기의 연애시에서 후기에는 침울한 종교시로 변화하게
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시대적 변화와 사고인(思考人)의 문학적 위치를 밝히는 작업. 제 1장 방법론 비판1
제 1절 시대 구분론
제 2절 한국 문학의 인식과 방법
제 2장 근대 의식의 성장
제 1절 가족제도의 혼란
제 2절 이념과 현실의 대결
제 3절 서민 계급
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시절의 비탄과 고통속의 침체를 벗어나지 못함
후반 : 정치 사회적 변화와 함께 고양된 역사의식과 미의식을 가짐
소설의 시대 : 역량있는 작가와 여성작가들의 대거 등장
체험담, 르포, 현장수기 등이 인기 : 노동자의 주체적 자각과 권위주
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시오. (4점)
10. 태반조기박리의 원인을 2개 이상 드시오 (2점)
11. 임신성 당뇨여성이 출산후 a) 경구피임제, b)자궁내 피임장치를 권하지 않은 이유를 설명하시오. (2점)
12. 태아 전자감시에서 후기하강 (late deceleration) 이 나타난 경우, 이를 해
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