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흥부전>의 내용은 결국 성조신(가신)을 잘 떠받들어 재물을 성취할 수 있었다는 의미로 환원될 수도 있다고 본다.
결국 <흥부전>에서의 성조신앙적 바탕은, 흥부의 행위가 외면화되어서는 성조 및 부에 대한 의지로 나타나고, 내면적으
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흥부전/변강쇠가, 고려대학교 민족문화연구소, 1995
무형문화재조사보고서(16), 판소리 유파, 서울 : 문화재관리국, 1992
유광수, 흥부전연구, 계명문화사, 1993
임형택, 흥부전의 현실성에 관한 연구, 문화비평 4호, 1969
정충권, <흥부전>과 성
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서술
-김춘규·최상민. 《현대대중문화와 예술》. 책만드는집. 2016년. ISBN 9788979445770
-백선기. 《대중문화론》. 커뮤니케이션북스. 2015년. ISBN 9791130441825
-이영미. 《한국대중예술사, 신파성으로 읽다》. 푸른역사. 2016년. ISBN 9791156120735
-신윤환.
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흥부전에서의 인물 및 세계관 변화 그리고 심청전에서의 서술구조 및 인물과 운명관 변화, 마지막 토끼전에서의 인물 및 주제와 결말 변화를 연구하며 이러한 이본 간의 비교 연구는 이본 간 차이에서 나타나는 작가, 곧 독자의 의식 차이를
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서술을 분석하여, 흥부는 '더불어 잘 살기 주의(공존공영주의)'와 '정신(윤리)주의'를 각각 첫째와 둘째가는 인생관으로 삼고 살아가고 있는 인물임을 밝혔다.
⑹ '놀부가 흥부를 내쫓음은 두 인생관 갈등의 폭발'에서는 놀부가 흥부를 내쫓은
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