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2. 힌두교 문화 및 특성 • 3000년 역사의 카스트 제도 • 인도인의 삶과 정체성 규정 • 1947년에 법률적 폐지 • 지방 혹은 윗 세대 사람들 사이에서는 관습적으로는 남아 있음 • 하층민 취업, 교육 우대 정책으로 인한 역차
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또한 그 과정을 통해서 집단의 공동체성과 유대관계가 강화되는 계기를 제공한다는 것 또한 다시 한 번 알게 되었습니다(Durkheim). 1. 서론 2. 본론 1) 이슬람 결혼문화 2) 기독교 결혼문화 3) 불교 결혼문화 4) 힌두교 결혼문화 3. 결론
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가운데 안식일 가장 중요함 (금요일 일몰에서 토요일 저녁 때까지  모든 일 금기) 유대인들은 사원 참배 시에 피부 노출 복장은 엄격히 금지함 1. 유대교 문화 2. 기독교 문화 3. 이슬람교 문화 4. 불교 문화 5. 힌두교 문화
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힌두교의 음식문화 2)이슬람의 음식문화 3)불교의 음식문화 4)유대교의 음식문화 3. 분류체계란 무엇인가 1)진화론적 인식론 2)의미화 3)이항대립을 통한 분류 4. 금기 1)금기는 무엇인가? 2)금기가 왜 필요한가? 3)금기와 분류체
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것이다. 현재 인도에는 채식주의자가 많고, 이슬람 지역에서는 돼지고기와 관련된 식품이 없는 것은 이와 같은 원인에서 비롯된 것이다. 즉 자연환경은 물론경제·사회적 환경에 따라서도 서로 다른 문화가 발생하게 되는 것이다 
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논문 3건

힌두교의 카스트제도 1. 카스트제도의 발생과 의미 2. 힌두교와 카스트의 제 관계 1) 카스트의 변동성 2) 카스트제도의 특성과 사회적 기능 3. 카스트 체계와 불가촉천민 1) 힌두교와 카스트 체계 2) 카스트 위계와 불가촉
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힌두교에 대한 선교과제 및 선교전략 연구.” 석사학위논문, 장 로회신학대학교신학대학원, 1999. 강태구. “힌두교와 기독교 교리 비교 연구.” 석사학위논문, 아세아연합신학대 학교 신학대학원, 1997. 김병락. “인도 선교전략에 관한 연구 -
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문화권의 선교에 있어서 어떠한 상황에서든지 상대방의 종교를 인정하고 또 수용(受容)하려는 태도는 이미 선교적 의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다. 왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은 종교는 종교라고 할 수 없으며, 또 진리 그 자체
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