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고려왕실과 華嚴宗
• 고려왕실이 화엄종을 지원하게 된 이유
문벌귀족의 견제
불교교단 재편의 필요성
序論
1) 고려중기 왕실과 불교의 관계
• 護法= 護國
- 국왕에 의한 불교의 수호 강조
- 왕실과 불교의 이해관계가 합
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고려왕실의 당면과제는 크게 실추된 왕실의 권위회복과 왕권의 안정이었다.
이미 인종 때에 이자겸(李資謙)의 전횡과 반란(이 사건으로 서로 존중하고 협조하던 왕권과 귀족과의 관계에 틈이 생기게 되고 왕권은 크게 위축될 수밖에 없었다.
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고려에 대해 우호적이었다. 신라의 귀족들이나 서민들도 경순왕을 따라 고려에 옴으로써 고려의 백성의 일부를 구성하였다. 이들 중 왕족이나 귀족들은 고려왕실에서 후한대접을 받았다. 먼저 경순왕을 비롯한 왕족들은 고려왕실과 혼인하
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고려 왕실 혼인의 단계적 폐쇄성은 이미 고려 왕실이 폭넓은 지방세력의 후원 하에 그들과 연합하여 정권을 유지할 필요성이 감소되어 감을 의미하는 것이며, 동시에 소수의 지배세력 위에서 왕실의 권위를 독점적으로 장악하려는 의도와 무
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고려왕조의 실록을 자료로 편찬된 이 사서는 훗날 『고려사(高麗史)』를 편찬하는 데에 자료로 이용되기도 하였다. 충선왕은 풍부하고 체계적인 자국사의 찬술을 통하여, 왕실의 존귀함과 신성성을 강조하고자 하였다. 당시로서는 최신의 역
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고려초기 혼인정책의 추이와 왕실 족내혼 (族內婚)의 성립.” 『한국학보』Vol.10, No.4, 4031-4066.
Botero, Juan 외 저ㆍ이선희 역. 1996. 『사랑과 결혼, 그리고 섹슈얼리티의 역사』. 서울: 새로운 사람들.
Buber, Martin 저ㆍ표재명 역. 1977. 『나와 너』.
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왕실의 지방통치」, 『新羅文化』第26輯, 신라문화연구소, 2005.
김창겸, 「신라 하대 왕실세력의 변천과 왕위계승」,『新羅文化』第22輯, 2003.
李基東, 「9세기 신라사 이해의 기본과제」, 『新羅文化』第26輯, 신라문화연구소, 2005.
黃善榮,
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