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근현대사상의 흐름
1. 사실주의(Realism)
2. 인상주의
3. 실증주의(사회주의)
4. 자연주의(Naturalism)
5. 다다이즘(Dadaism)
6. 아방가르드(Avant-Garde)
1) 전위 예술 운동
2) 이탈리아
3) 독일
4) 프랑스
7. 제1차 세계 대전 발발
8. 실존주의
Ⅴ. 현대
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비판하게 됩니다.
더 나아가 사노는 일본이 우수한 민족일 수 있는 근본에 천황이 자리잡고 있음을 지적했고, 천황제는 강고한 민족적 통일을 표현하는 총체적 지점임을 거론하였습니다. 일본근현대사상 <사회주의와 마르크스주의>
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사상이 실천을 허생전을 통해서 실현을 하는 것이고, 이는 허생이 100만 냥을 벌어 절반인 50만 냥을 바다에 던지고 쓰고 남은 돈 10만 냥 역시 돌려주면서 자기 자신이 얼마나 금욕(金慾)에 견딜 수 있는가를 시험하는 대목과도 연결되는 것이
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사상이 발전 되어가는 초기에는 내란적 성격을 지닌 종교간의 전쟁에 지쳐버린 지식인들이 저항을 하면서 평화수립안을 만들기 시작한 것이었다.
참고문헌
- 김승환(2004), 충북 근현대문학사 시론, 충청북도
- 노용필(2010), 한국근현대사회사
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근현대사상의 탐색』, 2003, 도서출판 삼인
3. 이철승, 『마오쩌둥:현대 중국의 초석과 철학사상』, 2007, 태학사 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 중국 초기의 사회주의의 인식
Ⅲ. 사회주의의 수용
Ⅳ. 마오쩌둥, 중국식 사회주의의 발전
Ⅴ. 나오는
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편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀빛 / 1986
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사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사
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근현대사』, 박원고 역, 지식산업사, 2004
왕효추,『근대 중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』
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근현대 중국의 근대화(近代化)에는 부정(不正)적 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
※참고문헌
김 엽,『중국고대의 지방통치와 향리사회』,1989
신채식,『동양사개론』,삼영사,1993
오금성,『중국의 과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정
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사상사, 1993
나병철 < 근대 서사와 탈식민주의>, 문예출판사, 2001.
나병철, 조정래 < 소설이란 무엇인가 > , 평민사, 2009
박혜경 < 문학의 신비와 우울 >, 문학동네, 2004.
윤병로 < 한국 근현대 소설의 흐름 > 새미, 2001.
윤병로 <
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사상(敎育思想)과 나의 교육사상(敎育思想) 및 교육관(敎育觀)에 대해서 살펴보았다. 아직까지 나의 교육관(敎育觀)은 제대로 정립(定立)되었다고 생각하진 않는다. 부족한 점도 많고 잘못 생각한 부분(部分)도 많이 있다. 대학교(大學校)를 졸
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근현대의 암울하고 치열했던 시대, 소외된 계층과 그들의 고통 등 시대적 현실과 모순, 부조리들에 대해 이야기도 듣고 밤을 지새며 토론도 해보고 또 현장에 직접 나가 몸소 부대껴보며 그 모습들을 노래로 만들어보기도 함으로써 한가지 현
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근현대의 암울하고 치열했던 시대, 소외된 계층과 그들의 고통 등 시대적 현실과 모순, 부조리들에 대해 이야기도 듣고 밤을 지새며 토론도 해보고 또 현장에 직접 나가 몸소 부대껴보며 그 모습들을 노래로 만들어보기도 함으로써 한가지 현
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근현대의 암울하고 치열했던 시대, 소외된 계층과 그들의 고통 등 시대적 현실과 모순, 부조리들에 대해 이야기도 듣고 밤을 지새며 토론도 해보고 또 현장에 직접 나가 몸소 부대껴보며 그 모습들을 노래로 만들어보기도 함으로써 한가지 현
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