|
.S.니일/강성위(역), 1981, 배영사
3. 결 론 - 자유와 사랑을 꿈꾸다
섬머힐의 책장을 덮으며, 언젠가 책 속에서 만났던 칸찬다 교수의 말이 떠올랐다. 그는 학교를 떠나는 졸업생들을 마주하고 다음과 같은 말을 전했다.
“그동안 여러분을 가르
|
|
|
니일은 진심으로 어린이를 사랑한다는 것은 어린이 그 자체를 인정하고 받아들이는 것이라고 주장하였다. 따라서 일반적으로 부모나 교사들이 어린이들을 위한다고 하면서 어린이들의 의사와는 관계없이 그들의 의사대로 어린이들의 행동
|
|
|
니일'에 의해서 세워졌다. 그는 실험학교인 서머힐에서 「어린이의 본성은 착하다」는 확신으로 철저한 자유교육을 실시, 문제아의 치료 뿐 아니라 문제아를 만들지 않는 좋은 교육성과를 거두었다.
한마디로 서머힐 학교의 가장 큰 특색은
|
|
|
D. E. (1956). Carl Rogers and the nature of man Joumal of Counselling Psychology 3(2) 125~32.
Wright, L. (1985). The Distinction between play and worthwhile activeties Joumal of Philosophy of Education 19(1), 66~78.
각 주
01)*=01)일반적으로 자율에 대한 영어표현은 'autonomy'이다. 그러나 니일
|
|
|
니일의 교육 방식대로라면 우리 사회에 범죄자 따위는 없을 것이다. 왜냐하면 그의 교육 방식은 단순한 치료 행위가 아니라 근본으로부터의 예방적 처방이기 때문이다. 그리고 그는 무엇보다도 행복한 사람을 길러 내는 데 목표를 두고 있기
|
|
 |
니일, 「기독교 선교사」서울: 성광문화사, 1986.
아서 글라서, 「성경에 나타난 하나님의 선교」임윤택 역, 서울: 생명의 말씀사, 2006.
존와이퍼, 「열방을 향해 가라」, 김대영 역, 서울: 좋은 씨앗, 2003.
윌버트 R 쉥크, 「선교의 새로운 영역」,
|
|
메뉴펼치기
