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도산십이곡> 연구」. 『고시가연구』14, 한국고시가문학회, 2004, pp.231-256. - 도산십이곡의 창작 의도와 문학사적 의의
정재호, 「<도산십이곡>의 구조」, 『민족문화연구』24, 고려대학교 민족문화연구소, 1996, pp.1-31. - <도산십이곡발>
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Ⅰ. 서 론
- 도산십이곡의 창작 의도
Ⅱ. 본 론
1. 도산십이곡에 나타나는 학문관
2. 도산십이곡에 나타나는 자연관
3. 도산십이곡에 나타나는 인간관
Ⅲ. 결 론
- 도산십이곡을 돌아보며
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도산십이곡을 「諷詠玩味」하여 무엇을 얻어야 하는지를 퇴계의 「蕩滌鄙吝 感發融通」이란 말에서 그 의도를 유추할 수 있다.
도산십이곡은 문학사가 아닌 문학작품으로서는 이미 생명이 다한 것인지, 또 다했다고 여겨야 하는지도 의문
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의도적으로 드러내지 않고, 서정자아의 정감 표현이 극도로 배제되어 있는 상태의 순선한 성정을 지향하고 있는 작품들이다.
이현보의 <어부가>는 강호와 속세라는 대립 구도 속에서 강호를 선택한 자부심을 그리면서도 속세에 대한 미
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도산십이곡(陶山十二曲)>의 재해석」, 진단학회, 2001
윤사순, 「이황의 생애와 사상」, 사회과학원,『사상』1992년 가을호 (통권 제14호), 1992
*목차
1. 작가 소개
2. 「도산십이곡(陶山十二曲)」
2.1. 창작 배경
2.2. 작품 설명
2.3. 전문풀이
3. 마
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