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이론은 이론상으로는 우리에게 한없이 이상적인 것이지만 실현은 힘든, 그러한 정의론이 아닐까.
3. 결론
누구나 더 좋은 삶을 살고 싶고, 더 좋은 곳에서 태어나고 싶다는 생각을 할 것이다. 그러나 지금 생각해보면 태어나는 순간부터 우리
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고 있다. 여기서 사회후생의 목표는 가장 빈곤한 사람의 효용을 극대화하는 것이다. 이영환, Op. cit. p. 562-564
그래프는 다음과 같다.
롤스는 ‘무지의 장막’ 뒤에 있는 우리 자신을 상상하게 한다. 무지의 장막 뒤에서 우리는 자신이 누구인지
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수 밖에 없다. 그 이유는 즉 개인은 이성적 이지만 평등하지는 않기 때문에 사회적 합의가 불합리하게 이뤄질 수 있다. 이러한 상황에서 존 룰 스는 <정의론>이라는 책에서 ‘무지의 장막’이야기를 해보도록 하겠습니다.
무지의 장막
사
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는 롤스가 제시한 무지의 장막과 재산소유 민주주의 개념에 대해 크게 공감하는 바이다. 하지만 가까운 미래에 롤스의 정의론이 우리 사회에서 구현될 가능성은 희박하다고 생각한다. 이는 현실을 반영한 이상적인 정의의 원칙이라 할지라도
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자신이 어떤 소질과 능력, 지능 등의 천부적인 것을 타고났는지 모르고 자신의 가치관과 심리적 성향까지 모르는 것이라고 가정되었다. 이러한 것을 정의의 원칙이 무지의 장막 속에서 선택되는 것이라 하며 이를 통해 아무도 타고난 결과나
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