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1. 서론
2. 본론
2-1. 소리꾼과 광대(누가 광대인가)
2-2. 북한 음악계의 탁성 논쟁
2-3. 남·북한의 민족성악
3. 결론
4. 참고 문헌
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탁성을 냅니다. 이것은 자연스러운 발성법과는 완전히 모순되는 것입니다.(『김일성저작집』 18권, 448쪽)
김하명 외, 위의 책, 163쪽.
이러한 김일성의 교시는 북한의 고전문화유산 연구자들에게 판소리의 위상과 가치를 폄하하게 되는 주요한
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북한 음악계에서 진행된 민족악기개량 사업과 배합관현악 편성, 민요의 발굴과 현대화, 주체창법의 계발, 우리식 전자음악단의 창단 등이 이러한 원칙에 따라 이루어진 구체적인 성과라고 할 수 있다.
북한에서 작가, 예술인들에게 ‘조선민
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북한 진출 깊은 뜻, 떡보다 떡고물], {시사저널} 265호, 1994년 11월, pp. 22∼23.
김병무, [특별인터뷰: 김대중 아시아태평양평화재단 이사장], {세계와 나}, 1994년 11월호, pp. 21∼36.
김순태, [조문논쟁의 전말], {통일}, 1994년 9월호, pp. 68∼71.
김순태,
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북한’이라는 신화에 도전한다
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