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사덕)
元(원), 亨(형),利(이), 貞(정)이라 할 수 있으며, 천지(天地) 자연(自然)의 네 가지 덕(德)
은 마음씨, 말씨, 맵씨, 솜씨를 뜻하며, 여자(女子)로서 갖추어야한다는 네 가지 덕행(德行)
으로써는 孝(효), 悌(제), 忠(충), 信(신)로 나타난다. 또
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사덕과 사단
(1)사덕
(2)사단
3)악의 기원
<천인합일 사상>
<수양론>
1)이상적 인간: 대인
2)수양의 목적
3)수양법(존심양성)
<맹자의 정치사상>
1)왕도정치
2)왕도정치의 특징
3)혁성혁명론, 폭군방벌론, 일부가주론
4)법선왕론과 신
인성론 사덕, 천인합일 사단, 맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론),
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사덕
사단은 사덕의 실마리로, 이미 본성에 내재한 사덕을 확충하기 위해 사단을 뚜렷이 하고 실천해야 함.
사덕은 행위에 의해 성취되는 덕목이지 선천적으로 마음에 내재하는 것이 아님. 사단은 덕을 지향하는 인간의 영지의 기호에서 생겨
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맹자에 의하면, 인간은 본성적으로 사단, 즉 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심을 가지고 있다. 이 네 가지 마음은 각각 사덕, 즉 인,의, 예, 지의 단서가 되고, 우리가 생활 속에서 하여야 할 것과 하지 말아야것을 말해 준다. 따라서 우
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사덕으로 승화
의(義) : 인간이기에 조건없이 도덕적 심성을 발현하여야 하는 것, 맹자는 의를 강조함
② 추기급인(推記及人)의 개념: 공자의 ‘충서’를 발전시킴,
추기급인 - 남을 어떻게 대할 것이냐 함에 있어서, 남에게 물어볼 것이 아
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