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, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 성경과 문학의 관계
Ⅱ. 성경의 문학적 분류
Ⅲ. 성경에 나타난 문학적 표현 수단
참고문헌
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문학적 상상력 신장 방안, 전북대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전래동화(전승동화)의 의미
Ⅲ. 전래동화(전승동화)의 특성
Ⅳ. 전래동화(전승동화)의 의의
1. 가치관(주제)
2. 등장물
3. 사건
4. 배경
Ⅴ. 전래동화(전승동화)의 성경적 관점
1.
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문학적 문체)
나. 사제 문서와 야훼 문서의 특징 (양식과 구조)
5. 본문 주석
가. 창1:26∼28 주석
나. 창세기 1:26∼28에 나타난 사제 신학자의 `인간 창조 신학`을 이해하는데 필요한 전반적인 이해
다. 창 2:4b∼7 주석
6. 하나님
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이해
2)춤에 대한 사전적 정의 (Dancing)
2. 성서에서 나타난 예배와 춤의 관계성
1)구약성경에서 표현된 춤
2)신약성경에서 표현된 춤
3. 예배춤에 대한 역사적 인식의 변천과정
4. 현대 예배 내에서 갖는 춤의 역할
Ⅲ. 결론
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文學觀. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 낙하생과 다산의 문학적 교유
Ⅲ. 낙하생의 현실주의적 시세계
1. 휼민의식에 근거한 현실비판
2. 민풍토속의 다채로운 형상화
3. 민요풍의 추구
4. 생활언어의 시어화
Ⅳ. 맺음말
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문학적 구조
3. ‘용서하지 않는 종의 비유‘의 배경
Ⅱ. 첫 번째 단락: 일만 달란트 빚진 종 (18:23-27 절)
1. 왕의 앞에 선 일만 달란트 빚진 종
2. 빚을 탕감 받은 종
Ⅲ. 두 번째 단락: 무정한 종의 행위 (18:28-30 절)
1. 동관을 만난
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- 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
b. 설교의 대상인 성경과 설교자의 준비
c. 성경 해석
d. 교리화와 적용
e. 설교의 전달
6. 평가
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표현할 수 있다는 사실에 그저 감사할 따름이다. 더불어 작가 채만식을 연구해 봄으로서 이전에 알 수 없었던 그의 문학적 성향과 시대적 상황이 함축된 풍자의 새로운 해석방법을 생각해 볼 수 있었음에 깊은 감정의 요동을 느낀다. 우리시
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나타난 것이 연극 주의이며, 서사극이나 표현주의연극에서도 쉽게 발견할 수 있다. 심지어는 사실주의적인 연극에서도 보여 질 때가 있다. 러시아의 한 연출가는 무대예술의 목적은 인생을 모방하는 것이 아니라 ‘극장화’하는 것이라고 말
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표현하기보다는 문학적 내용에 대한 적절한 음악적 표현을 찾는 일에만 전념하였다.
Ⅲ. 결 론
음악사에서 시대에 따른 양식들은 이전 시대에 반발하여 나타나는 것들이 대부분이다. 바로크 양식에 대조되어 나타난 것이 고전 양식이며, 또
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나타난 글
2) 객관적인 글(솔직한 글)
3) 논리적 설득력을 지닌 글
4) 표현이 명료한 글
5) 자기(성격, 흥미, 특기)와 지망 대학, 학과와 일치하는 글
3. 자기소개서의 내용
1) 성장과정과 장단점 특기를 기록하여야 한다.
(1) 어렸을 때 가정
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