|
, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 성경과 문학의 관계
Ⅱ. 성경의 문학적 분류
Ⅲ. 성경에 나타난 문학적 표현 수단
참고문헌
|
|
|
Ⅱ. 비유의 정의
Ⅲ. 비유의 분류
1. 직유법
2. 은유법
3. 의인법
4. 도치법
5. 점층법
6. 영탄법
7. 열거법
8. 풍유법
Ⅳ. 비유와 형식구조
Ⅴ. 비유와 표현방법
1. 연상하기
2. 투사하기
3. 병치하기
Ⅵ. 비유와 성경
참고문헌
|
|
|
성경주석』, (한국기독학생회출판부.2005).
6. 장세훈, 『한권으로 읽는 이사야서』, (서울: 이레서원, 2005(2004)) 1. 서론
1.1. 기장 교단의 고시자료집에서
제2·3 이사야 언급에 대한 문제 제기
2. 본론
2.1. 제2·3 이사야서로 분류하
|
|
|
성경에 대해서 문학 중심적이기 때문에 종교적, 역사적 연구의 관점에서 볼 때, 적절하지 못하다고 판단될 수 있다. 성경은 전통적 의미에서 문학이 아니다. 성경을 일반 문학으로 분류하는 것은 불합리하게 보일 수 있다. 독자 반응 비평에는
|
|
|
분류에 관해서는 ‘8. 시편의 유형’을 참조하기 바란다. 1. 제목
2. 저자
3. 기록 연대
4. 기록 목적
5. 주제 및 특징
6. 시편과 그리스도
7. 히브리 성경 문학의 특성
① 문학(文學)으로서의 성경
② 성경 문학의 히브리적 특성
|
|
 |
문학적인 방법으로 해석한 내용을 살펴보았다. 베일리는 8절의 주어가 모두 ‘집안에서 요청 받은 친구’에 해당하므로 ‘아나이데이아(ajnaivdeia)’주어가 ‘밤에 일어난 친구’에게 있다는 것이다. 그에 대한 이유로 당시 중동 사회가 체면
|
|
|
문학적 구조
3. ‘용서하지 않는 종의 비유‘의 배경
Ⅱ. 첫 번째 단락: 일만 달란트 빚진 종 (18:23-27 절)
1. 왕의 앞에 선 일만 달란트 빚진 종
2. 빚을 탕감 받은 종
Ⅲ. 두 번째 단락: 무정한 종의 행위 (18:28-30 절)
1. 동관을 만난
|
|
|
분류 ………………… 9
[ 표-2 ] 쥬네트의 초점화 유형 ………………… 10
[ 표-3 ] 시점의 용어와 유형 분류 ………………… 11
[ 표-4 ] 13종 문학 교과서 시점 분석 ………………… 16
[ 표-5 ] 문학 교과서 시점 유형 분류 ………………… 18
[
|
|
|
문학적 배경 3
1. 당대의 사회적 배경 3
2. 당대의 문학적 배경 5
III. 구양수의 애정사 분석 8
1. 애정사의 범위 8
2. 애정사의 창작 배경 8
3. 애정사의 형식 10
4. 애정사의 내용 16
IV. 구양수의 애정사의 영향 23
1. 동시대의 사인에 미친 영
|
|
|
문학적으로 거창한 칭호보다는 그를 최대한 우리 인간, 인류, 민중에게 다가가려고 한 정말로 인간적이고 정이 많은 시인, 특히 새로운 형태의 서정시인 이라고 결론을 내리고 싶다. 물론, 앞서 알아 본 포스트모더니즘적 요소 등 굵직굵직한
|
|
메뉴펼치기
