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완전하게 존재하기 형태의 소유를 자진해서 포기하며, 둘째 자기 존재에 대한 신뢰와 자기 세계에 대한 관심, 사랑, 유대에 대한 확신을 갖고, 셋째 현재 있는 곳에 완전히 존재할 것, 넷째, 축재 또는 착취가 아니라 베풀고 나누는 대서 기쁨
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주권자에게 자기보존을 청구할 수 있고 주권자는 이에 대하여 응답할 도덕적 의무가 있다.
그로티우스 등이 세 계를 공동소유에서 출발한 것과 달리 S. 푸펜도르프는 세계를 주인 없는 상태로 보고 여기에서 출발하여 소유권 질서가 창출한다
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수 있다고 생각하는 사람들의 생각만큼 일방적인 주장이다. 현실은 보다 다양한 선택이 가능하다. 1. 재산권의 한계
2. 헤겔(Hegel)의 인격설
3. 마르크스의 사유재산과 분배정의
4. 공리주의의 사유재산권
5. 노직과 롤즈의 소유권 개념
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설명방식에 반대
*권리의 자연성
<분배 정의론: 소유권이론>
1.분배정의론의 세 유형
1)정형화된 비역사적 이론(공리주의)
2)정형화된 역사적 이론
3)비정형화된 역사적 이론
2.노직의 분배 정의론
3.정의의 세 원칙
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정의는 그러한 권리가 동등하게 주어질 때 실현된다. 정의에 의거해서 우리가 정당한 소유권을 갖는 재화, 용역, 정보가 거부될 경우 부정의가 발생한다. 분배적 정의의 대상은 사회적 이득과 부담이며 일차적으로 자유, 소득, 부, 권력 등 기
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