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소현성록》의 경우에는 예학이 발달할 때, 당대 예학의 정통흐름을 이어가고 있던 권섭의 가문에서 읽혔기 때문에, 저절로 당대의 이데올로기가 적극적으로 반영될 수밖에 없었던 것이다. 또한, 소설의 경우 전(前) 시대부터 유학자들에게 비
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소현성록〉의 석씨에 관한 묘사가 이에 해당한다고 볼 수 있다. 이는 곧 조선시대 사대부 남성에게 있어 여성의 화장이란 일정 범주를 넘지 않을 때에만 화장의 의미로 받아들여지고 있었던 것이다.
그렇다면 당시 사족들은 이상적인 여성상
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록>, <소현성록> 등을 국문 장편소설과 비교한다면 전기소설은 현실의 모습을 충실히 반영하고 비판적 지식인의 내적 고뇌가 형상화되는 원래의 모습을 여전히 지니고 있다. 따라서 국문소설이 보여주는 통속성과는 일정한 거리를 가
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1. 가문소설
(1) 가문소설의 정의
(2) 가문소설의 특징
(3) 가문소설의 구조적 특징
(4) 상반된 관점으로 보는 가문소설
2. 천수석
(1) 줄거리
(2) 특징
3. 소현성록
(1) 줄거리
(2) 특징
4. 명주보월빙
(1) 줄거리
(2) 특징
5. 완월회맹연
(1
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소현성록』에 나타난 혼례의 양상 : 본전(本傳)을 중심 으로”,『한국고전연구』13
김경미 (2005), “19세기 문화의 새로운 국면, 한문장편소설 작가층의 등장”,『한국문화연 구』9
김경미 (2005), “18세기 양반여성의 글쓰기의 층위와 그 의미”
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