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신약본문의 유지는 보다 잘 이루어지게 되었다. 기독교복음전파당시 다양한 콤트방언(Coptic, 고대 애굽어의 마지막 형태)으로 된 번역본들은 알렉산드리아 본문 유형을 띤 헬라어 사본들에 기초한 것이었다.
3) 라틴어 번역본
B.C. 146년 고린도
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제1장
신약성서 사본학
제 2장
신약성서의 사본들
제 3장
신약성서 본문의 전달 역사
제 4장
신약 본문비평의 방법론과 실제
제5장
신약성서의 정경( I ):
정경의 개념, 정경화의 원인과 역사
제 6 장
신약성서의 정경(II):
정경의
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사본(1930년 영국의 골동품수집가 비이티가 발견)
바) 기원후 2세기 사본(1935년 고문서 학자 로버츠가 발견)
사) 기원후 3세기 사본(1956년 스위스 사람 보드머가 발견)
아) 지금까지 발견된 신약사본파피루스 98개/ 코덱스 5000개 이상
다. 고대역본
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신약의 부분들을 보전하고 있는 흩어진 사본들 가운데 가장 이른 것 중 하나는 현재 미시간 대학교에 있는 파피루스 사본인데 탈문과 더불어 요한복음 6:11-15:11을 가지고 있다. 아키미믹 번역판 중 가장 중요한 대표물은 요한복음이 있는 파피
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신약성서신학』 . 대한기독교서회, 1967.
정지강. 『그리스도교대사전 제11권』 . 서울: 대한기독교서회, 1972.
조좌호, 『세계문화사』 . 서울: 박영사, 1985.
차종순. 『교리사』 . 서울: 한국장로교 출판사, 1993.
최홍진. 『요한복음』 . 서울: 한국
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