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연암의 문학 정신은 근대성을 지니고 있었던 만큼 「허생전」우리 나라 근대문학의 한 효시라고 보는 것도 지나친 생각은 아닐 것이다. 허생이 봉건적인 자연경제로서의 농업보다 시민적인 활동경제 체제로서의 상업을 중시한 것과 계급과
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연암은 일정한 관점에 따른 일면성, 상대성과 아울러 선입견에 좌우되기 쉽다는 사실을 한계로 든다.
환희기(幻戱記)에서 연암은 관중이 마술사에게 속는 것은 마술이 눈에 안 보이기 때문이 아니라 너무 잘 보이는 탓이라고 주장한다. 마술
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연암소설은 전기한 여러 형태의 조선조 소설 중에서 한문소설류에 속한다. 연암소설은 <방경각외전>에 수록된 초기 구전(역학대도전, 봉산학자전 등 2편은 실전)과 <열하일기>에 게재된 허생, 호질?, 그리고 <연암집> 연상각선본
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눈물을 쏟았고, 母子가 서로 맞잡고 울었다. 1.서론
2.연암 박지원의 생애
3.시대적 배경과 연암의 현실인식
4.실학사상과 연암의 문학관
5.연암의 풍자문학
6.작품해설
1)허생전
2)호질
◉나가며
◉부록
♣ 연암의
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연암이 귀국할 때 큰 보따리를 하나 가지고 왔는데, 그 속에는 모두 그런 종이 쪽지뿐이어서 실소를 금하지 못했다는 기록도 있다.
연암 박지원은 사물을 바라보는 눈아 남달랐으며, 뜻밖에 다가오는 여정의 변화를 고통이나 불만으로 여기
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연암의 주제의식이 가장 잘 드러난 부분이며 가장 말하고자 하였던 것으로 보인다.
이렇듯 민옹전에서 연암이 다양한 것을 말하고자 한 것을 볼 수 있다. 우선 인습적인 사고방식에서 벗어나고 있지 못하고 관념적인 사고에만 젖어있는 당시
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연암사
이두희, 한영주(1997), 인터넷마케팅, 영진출판사
이재규(1996), 인터넷과 전자상거래(EC), 월간 정보화사회
이재규, 송용옥(1997), 인터넷 전자상거래 보안과 SET 표준, 컴퓨터월드
정기호(1996), PC통신광고와 마케팅활용사례, 사이버스페이스
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