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우(禹)이다. 춘추시대 이전의 역사를 기록해 놓은 유가의 경전인 『서경』에 따르면, 요임금은 ‘희화씨’라는 천문 관측 관원과 기관을 설치했고, 순임금은 ‘선기옥형’(또는 혼천의)이라는 이상적인 천문 관측기구를 창안함으로써 완벽한
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우는 것이라 할 수 있다.
4. 결론: 링컨 리더십에 대한 총평
『논어』「태백」편에 다음과 같은 말이 나온다.
우임금은 내가 흠잡을 데가 없으시구나. 평소 음식은 변변찮게 드시고 제사할 때는 조상의 귀신에 효도를 다했고, 평소 의복은 검소
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임금은 이것을 순임금에게 전하였고, 순임금은 이것을 우임금에게 전하였고, 우임금은 이것을 탕왕에게 전하였고, 탕왕은 이것을 문왕, 무왕, 주공,에게 전하였고, 문왕, 무왕, 주공은 이것을 공자에게 전하였고, 공자는 이것을 맹자에게 전하
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황은 여와, 복희, 신농이고 오제로는 첫 번째 임금인 황제, 전욱, 제곡, 요순이다. 이중 오제의 마지막임금인 두 임금으로 말하면 요임금이 자신의 아들이 아닌 순에게 물려준 것으로 유명하다.
순 임금도 황하 강 치수를 무사히 치룬 우에게
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임금과 우임금 같은 성인의 덕은 태어나면서부터 본래 갖추어진 것이 아니라 그들은 어려운 일에 처했을 때 분발과 수양을 통해 덕을 이루었으니 수양을 극진히 한 다음에야 비로소 덕이 갖추어진 것이다.(순자의 영욕)』
『선을 쌓아 덕을
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우임금은 내가 흠잡을 데가 없으시구나. 평소 음식은 변변찮게 드시고 제사할 때는 조상의 귀신에 효도를 다했고, 평소 의복은 검소하게 입으시고 제복의 무릎덮개와 면류관은 아름답게 했으며, 궁실은 낮게 지으시고 백성을 위해 물길을 틀
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우가 생겨났다. 천제가 이에 우에게 명하여 땅을 갈라 구주를 정하는 일을 마치게 했다.
(洪水滔天, 竊帝之息壤, 以洪水, 不待帝命. 帝令祝融, 殺于羽郊, 復生禹. 帝乃命禹, 卒布土以定九州.『山海經』卷18「海內經」)
우왕 전신화상
→ 우임금
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