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유교를 국교로 제정하려는 조항이 진보당원들에 의해 제안되었다. 그것에 대해 국민당원들은 반대했고, 곧 전국적으로 열띤 논쟁점이 되었다. 오래 끌고 지루했던 논쟁 끝에 이 문제는 절충안으로 잠정적인 낙착을 보았다. 제19조는 ‘국민교
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유교(儒敎)란 무엇인가
사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설하는 것을 이상으로 하는 유교의 진리는 공자(孔子)에 의하여 완성되었다.
공자는 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을
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유교의 사상에서 실리적으로 추구하고 있다.
3. 선유 인식에 있어서의 정산종사
정산종사는 과거 諸家의 先聖을 추모하는 마음을 사업 추진의 원동력으로 보았으며, 이들을 비판하기 보다는 칭송 수용하는 측면이 더 많았다. 그는 이에 다음
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인간보다 더 높은 이상적 존재”인 신을 발견하지 못한다는 것이다. 따라서 유교는 신봉자들을 “도덕적이게 할 수는 있느나 영적이게 할 수는 없다”고 말해지는가 하면, “유교인은 인간에서 시작하여 인간에서 끝난다.”(KRP 1895:403-404)고
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주택건축에도 영향을 미쳐 주택 내에서 장남을 위한 작은 사랑이 아버지가 사용하는 큰 사랑 옆에 배치되기도 하였다.
조선시대의 양반계층은 유교의 가르침에 따라 부모에게 효도하고 조상을 숭배하는 일을 모든 사람이 지켜야 할 원칙으
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유교의 天人感應思想은 결코 쉽게 볼 수 없는 지혜이다. 옳음 대신 이익을 논하는 것이 國是가 된 듯한 세상에서 오직 義理에 부합하는 명분대로 행위 하고자 했던 옛 사람들의 절개는 구시대의 유습이 아니다. 현대를 사는 우리가 과거와의
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유교적 사상과 신분제를 바탕으로 하고 있으며 우리는 『춘향전』의 인물을 통해 당시의 사회상을 작품 외적인 부분까지 총체적으로 살펴보았다. 『춘향전』은 고대소설 가운데 가장 널리 알려진 작품이다. 『춘향전』은 어느 개인에 의해
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유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물의 존재와 역할 및 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이다. 이러한 기본적인 차이로부터도 자유와 평등
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유교적 사고에 젖은 아내들은 크게 불평하지 않고, 오히려 남편의 건강을 걱정한다. 이렇게 열심히 일하는데 경제발전이 안 된다면 그건 잘못된 것이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 베버와 현대 한국사회에서의 종교의미 비교
베버의 공헌은 역사 발전
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유교주의적 주체성이 무엇인지 그리고 유교주의에서 여성에게 요구하였던 주체적 행동은 무엇인지 알 수 있다.
이야기의 처음에서 그녀가 아버지의 명령을 거역하였지만 이것은 유교주의적 원리원칙에 의해 아버지의 잘못된 판단을 바로 잡
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유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강상죄’라는 죄목도 있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의
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유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학
- 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전공 및 지원동기
- 행정:고급공무원 채용인원이 감소하는 것에 대해 어떻게 생각하는가?
- 사회학:장래희망과 연관된 사회학/사회학관련 서
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유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리
父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고
君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고
夫爲婦綱(부위부강) 아내는 남편을 섬기는 것이 근본이다.
오륜(五倫): 유교에서 말
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습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법을
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유교적 성격이 강한 우리나라 문화 때문에 아동의 권리에 대한 국민들의 인식이 미약해서 법적으로 수용되기 어렵습니다. 따라서 신체적으로나 정신적으로 가장 성숙하지 못한 존재인 아동은 자신의 권리를 제대로 누리지 못하였고 성인들
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