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입관까지의 절차가 일반상례와 대동소이(大同小異)하며 오직 영결식의 방법이 다를 뿐이다. 불교에서는 장례식을 '다비식(茶毘式)'이라고 하는데, 다비란 불에 태운다는 뜻으로 화장을 일컫는 말이다. 다비식은 불교의 의례 규범인 '석문의범
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입관 후 건륭제에 의해 다시 나타나는 것이다.
지금까지 홍타이지가 이룩한 업적과 그에게서 나타는 다민족 국가로서의 청조의 모습을 살펴보았다. 그렇지만 홍타이지 자신이 다민족 국가로서의 청조를 완성하고 만(滿)·몽(蒙)·한(漢)의 결
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입관 후에 베풀어진 圈地政策에서 구체적으로 나타난다.
Ⅴ. 맺음말
청나라의 태조 누르하치는 여진인을 묶어 한 덩어리로 하는 만주왕국을 형성했으나 그 때 그가 가장 뜻을 둔 것은 고립된 각 부락을 하나의 조직으로 결합시키는 것이었다.
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심판을 다 아들에게 맡기셨으니
23 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경하지 아니하는 자는 그를 보내신 아버지도 공경하지 아니하느니라
24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내
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순조롭지 않고 자주 재앙과 화를 만난다.
皺紋口主孤
주름 입은 주로 고독하다.
一生碌碌
일생이 번잡하고 고생한다.
脣上皺紋似哭,早年安樂末年敗.
입술위의 주름 무늬가 곡하는 얼굴과 같고 이른 해는 안락하며 말년은 패한다.
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