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정약용
1. 생애
2. 학문적 배경
1) 다산의 외가 해남윤씨家
2) 새로운 문물을 접하다
3) 18년 귀양살이
Ⅱ. 다산학
1. 경학 & 경세학
1) 경학
2) 경세학
2. 실증과 실용의 다산학
1) 음양오행과 천관에 관한 비판
2) <주역>의 신비주의적 요소에
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정약용 평전, 박석무, 민음사 서론
1, 다산 활동기의 시대적 분위기
가. 정치적 측면 나. 사회적 측면 다. 사상적 측면 라. 군사적 측면2, 다산 학문적 배경
가. 수기(修己)를 위한 경학(經學)에 근거한 학문 나. 사회 전반의 개혁을 시
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정약용의 이용후생학이 갖는 역사적 위치에 대하여 생각해 보기로 한다. 조선후기 실학의 학파를 경세치용 학파, 이용후생 학파, 실사구시 학파로 나누는 견해가 있다.
) 이우성, 실학연구서설, 『실학연구입문』,일조각, 1973
이에 따르면 유
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정약용 평전』, 민음사, 2018. Ⅰ. ‘제4부 유배지의 저술 생활’ 요약
1. 첫 유배지 장기에서의 삶과 문학
2. 유배지 강진에서 학문에 몰두하다
3. 다산초당, 다산학의 산실이 되다
Ⅱ. 다산 정약용 평전을 읽고 나서 : 지금도 빛나고
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정약용 정치사상은 첫째, 서구문물의 수용을 바탕으로 한 과학기술 및 제도개혁의 중요성을 인식하여 그것을 국가발전의 토대로 삼을 것을 주장했다는 점과, 둘째, 국가간 관계의 상대적 평등성 및 한민족의 독자성 및 우월성 부각을 통해 전
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정약용은 달랐다. 그는 개방적인 문화 중심의 화이론을 가지고 있음과 동시에 청과 일본의 발달된 문물을 받아들이자고 주장했다. 그는 조선이 일찍 중화 국가가 되었다고 해서 가만히 있어서는 안 되고, 나라와 백성들의 이용후생을 위해서
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