|
제사가 아닌 추모의 형태로 생전의 삶에 대하여 추모할 수 있다. 부모가 남긴 신앙적 유산이나 교훈을 되새기며 그 뜻을 잘 따르고 있는가에 대한 의미를 갖고 가족간의 만남이 될 수 있는 것이다. 추모예배는 점차 간소화하는 것이 좋고 몇
|
|
|
제사업 개발방법과 개발 시스템
1) 리조트의 발전
2) 예탁금제와 공유제
6. 리조트 산업의 문제점
7. 리조트 개발이 지역사회의 미치는 영향
1) 지역주민과 공존하는 지속 가능한 관광지 실천
2) 지역사회와의 유기적 협조
8. 한국적 리조
|
|
|
교는 이미 종교적 이유로 제사를 지내지 않고 있다.
그렇기 때문에 제사라는 것은 어떤 이유에서든지 크게 변화할 필요성이 있다. 물론 우리나라에 전파 된 유래가 유교적 사상에 기인된 거지만 그 보다 더 오랜 과거에도 하늘에 제사를 지내
|
|
|
춘 지금의 제사상이 차려진다는 것인데 과연 제사상은 죽은 조상이 와서 그날 제사상을 먹고 가는데 지금의 전통적인 제사상을 맛있게 먹고 갈 수 있을까? 답은 쉽다. 아마 지금의 제사상에 올리는 음식을 좋아하는 사람들은 이제 없을 것이
|
|
|
, 1993. 목 차
서론
Ⅰ. 제사제도의 교육적 의미
Ⅱ. 성막의 제사 양식에 비추어 본 현대 교회교육의 문제점
A. 관계중심적인 교육
B. 세상에서 구별된 거룩한 교육
C. 하나님의 명령을 따르는 교육
결론
참고문헌
|
|
 |
문제점들을 지적해보았고, 그러한 문제점들을 해결하기 위한 방안도 제시해 보았다.
오늘날 인본주의로 파생된 여러 예배의 형태들은 어떻게 보면 하나님께서 허락하시지 않는 사마리아의 그리심산 성전에서 드리는 예배와 같은 모습일 것
|
|
|
문제점 및 개선방안 13
1. 종교단체 과세제도의 문제점 13
가. 과세제도의 후진성 13
나. 지방재정 건전성 저해 13
2. 지방세 과세방안 15
가. 취득세 16
나. 재산세, 지역자원시설세 18
다. 지방소득세 22
라. 주민세
|
|
|
문제점도 있다. 하지만 역사에 있어서 시대구분은 각 단계마다의 특성을 보여주는 것으로 위와 같은 단계설정도 어느 정도 타당성은 있을 것으로 본다. 또한 위와 같은 정치발전단계가 그 단계마다 단절을 의미하는 것이 아닐 것이라 생각한
|
|
|
문제점
제3절 아산 신도시 건설사례 분석
제4장 외국 기업도시 건설의 성공사례 비교분석
제1절 프랑스 소피아 앙티폴리스
제2절 스웨덴 시스타 사이언스시티
제3절 일본 도요타시
제4절 시사점
제5장 성공적인 한국형 기업도
|
|
메뉴펼치기
