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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중국의 소수민족(중국소수민족) 현황
1. 민족인구와 그 분포
2. 소수민족 지구의 사회경제 형태
1) 봉건적 지주경제가 지배적 지위를 차지한 봉건지주제 사회
2) 봉건농노제 사회
3) 노예제 사회
3. 민족언어문자
4. 중국
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■중국의소수민족
■대표소수민족
■중국 소수민족정책의 전개과정
■현재의 소수민족 정책
■재외동포법(조선족)
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중국 문화의 이해, 을유 문화사
* 이철리(2001), 중국문학개설, 경남대 출판원
* 호적, 호적문존(전사집)
* 호적(1986), 백화문학사, 장사, 악록서사
* 馬學良 외(1992), 중국소수민족문학사, 중앙민족학원출판사
* 藤井省三, 100간의 중국문화, 토마토
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통용되지는 않았다. 1955년 중국정부는 장족을 위해 라틴 알파벳을 기초로 한 장문을 창제하고 1957년 11월 주은래 총리가 소집한 정무원 제63차 전체회의에서 <장문방안>을 비준하여 장족인민의 합접적인 문자를 가지게 되었다.
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시장적 접근
2. 개입 주의적 접근
Ⅱ. 1980년대의 경제상황
Ⅲ. 1980년대의 기술개발지원체제
Ⅳ. 1980년대의 중국소수민족
1. 티벳
2. 조선족
Ⅴ. 1980년대의 집단농업
Ⅵ. 1980년대의 사회운동
Ⅶ. 1980년대의 천안문사건
참고문헌
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백년대계를 세우는 작업과도 깊이 연관”
- 한국의 입장 : 조선족은 한민족, 재외동포, 실리적으로 한중관계에 긍정적 기여할 수 있는 자산, 한중관계의 중요한 매개자
- 중국의 입장 : 국가의 공민, 소수민족, 조선족의 정치경제적 움직임이
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중국의 경제 Q & A 100”, 미술문화원.2004
양필승, “ 위기의 중국 어디로”, 한나래, 2004
강명상, “중국의 소수민족 정책”, 융성출판, 2005
대외경제정책연구원지역정보센터, “중국편람 - 증보판”, 1999년
何博傳 저, “중국의 선택”, 한국경제
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중국 소수민족의 역사인가?’, 고구려사 토론회
*인터넷 웹문서
1. www.naver.com
2. www.chosun.com (조선일보)
3. www.donga.com (동아일보)
-정경회 제 14회 심포지엄 논문-
<역사왜곡과 동북아시아의 미래>
03. 신 동 현
* 목 차 *
1. 서론
- 역사왜곡이란?
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민족국가의 독립 및 통일을 이룩하여 중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하
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민족의 문화를 수용하여 이를 한류라는 이름으로 담아낼 수 있는 크기의 그릇을 가져야 한다. 이런 의미에서 한국에 불고 있는 ‘한펑’(漢風: 중국 바람)을 바람직한 현상이라 볼 수 있으며, 한펑은 한류에 대응하는 중국류가 되어야 한다고
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소수민족인 ○○○○족에 대해서도 알게 되었고, 집에 초대를 받아 그들의 생활 방식과 문화를 직접 체험하면서 조원 모두를 만족시킬 수 있었습니다. 이러한 경험은 어떤 문제가 생길 때 창의적으로 생각하고 도전하는 용기를 갖게 해주었
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중국어번역가 자기소개서1
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 생활신조
4. 지원동기 및 포부
II. 중국어번역가 자기소개서2
1. 자기소개(생활신조, 취미/특기, 성장과정, 가정환경 등)
2. 성격의 장단점
3. 성공 및 실패경험
4. 지원동기 및
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중국어교사 자기소개서1
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 생활신조
4. 지원동기 및 포부
II. 중국어교사 자기소개서2
1. 자기소개(생활신조, 취미/특기, 성장과정, 가정환경 등)
2. 성격의 장단점
3. 성공 및 실패경험
4. 지원동기 및 입
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민족의 영웅 주몽을 절묘하게 섞어 많은 시청자들로부터 공감을 얻었다고 생각합니다. 또한 주몽은 다른 사극이 궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우리 민족의 기개를 유감없이 보여
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중국에 대한 또 다르게 이해 할 수 있었습니다. 넓은 땅은 그들에게 여유를 주었고 많은 인구 속에는 여러 민족성에 기인한 다양한 생활을 엿 볼 수 있었고 우리나라와 비슷한 문화적 환경이 있는 반면 공산주의의 특수한 상황에 맞는 독특한
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