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은 2011년 우리의 전통 민요 ‘아리랑’을 중국 국가 무형문화유산으로 등록하는 만행을 저질렀고 최근에는 중국의 민족 춤 경연대회에서 한복을 입은 중국인들이 아리랑에 맞춰 부채춤을 추며 이를 중국의 고유 춤이라고 소개했다. 또한 ‘
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중국 전통 의상인 것처럼 만들어서 방영하고 있다. 중국이 넘보는 우리의 문화는 한복뿐만이 아니다. 중국은 2011년 우리의 전통 민요 ‘아리랑’을 중국 국가 무형문화유산으로 등록하는 만행을 저질렀고 최근에는 중국의 민족 춤 경연대회
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모욕감과 수치를 주고 있는 상황에서 탈레반이 이러한 위구르인들의 핍박을 눈앞에서 보고도 중국과 협력을 진행할 지는 미지수이다. 1. 위구르의 역사
2. 중국의 만행
3. 탈레반의 이슬람 극단주의
4. ETIM과 탈레반
5. 앞으로의 전망
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중국의 만행에 대해 관심을 갖고 우리 역사와 우리 영토를 지키려는 운동이 국가적으로 확대되었으면 한다.
중국은 오늘도 동북공정화에 힘쓰는데 국민과 국가는 무었을 하고 있나.... 대선이 얼마 남지 않은 지금 정치적으로 서로 편 가르기
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만행이라 손꼽히는 분서갱유(焚書坑儒)는 입으로는 천하의 예의범절을 떠벌이던 공맹(孔孟)의 후손을 생매장한 것이며, 그가 불사른 책들은 대부분 유가(儒家)에 관련된 것들이었다. 그가 중국역사에 최초로 중원(中原)을 통일하고 만리장성
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중국의 문해교육이 기능문해교육의 성격으로 바뀌고 있음을 보여주는 것으로 해석되기도 한다.
4. 중국 성인교육의 특징
학교교육과 같은 형태, 직장을 다니면서 학습할 수 있는 반공반독 형태, 그리고 여가를 이용한 교육형태로 실시되고
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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중국의 광고집행과 관련된 시장요인과 문화요인만으로 설명할 수 있다고 할 수는 없을 것이다. 이는 국가간 소비자 문화의 차이나 시장환경이 절대적인 것이 아니라 상대성과 지속성의 문제를 가지고 있기 때문이다(Lin, 앞의 책) 또한
본 연
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중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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