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질적 공리주의의 한계점이라고 할 수 있다.
Ⅴ. 결 론
이 리포트는 공리주의가 나타난 배경 난 배경과 벤담의 양적 공리주의와 밀의 질적 공리주의를 알아보고 양적 공리주의와 질적 공리주의의 한계점을 각각 알아보고자 했다. 이를 통해 벤
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질적 공리주의의 한계점이라고 할 수 있다.
Ⅴ. 결 론
이 리포트는 공리주의가 나타난 배경 난 배경과 벤담의 양적 공리주의와 밀의 질적 공리주의를 알아보고 양적 공리주의와 질적 공리주의의 한계점을 각각 알아보고자 했다. 이를 통해 벤
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경제학부.
황경식(1985). 『사회정의의 철학적 기초』. 문학과 지성사.
J. S. Mill 지음. 이을상김수청 옮김(2002).『공리주의』 요약
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 벤담의 양적 공리주의
Ⅲ. 밀의 질적 공리주의
Ⅳ. 벤담과 밀에 대한 평가
V. 결론
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밀의 질적 공리주의
밀은 전체적으로 벤담의 공리주의를 이어 받는다. 즉 그도 ‘행위는 그것의 결과가 행복을 증진시킬 경우에 옳으며 불행을 증진시킬 때 그르다’고 생각하며 이 때 ‘행복은 쾌락 또는 고통의 결여를 의미하며 불행은 고
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과적으로 이타적인 감정의 아무리 작은 맹아라고 할지라도 그것은 공감의 감염과 교육 여론의 감화에 의해 보전되고 양육되는 것이다. 그리고 그 주변에는 이러한 감정을 강화시키는 효과가 있는 연상작용의 완벽한 그물망, 즉 외적 제재의
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밀은 그 원천을 지극히 공리주의적인 입장에서 ‘사회적 감정’을 통해 밝혀내고자 하였다. 존 스튜어트 밀 지음(서병훈 옮김), 「공리주의」, 책세상, 2007, p. 91~97 참조.
밀은 감정을 ‘자연적 감정’과 ‘사회적 감정’이라는 두 가지 측면으
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공리주의의 온상인 입시교육이 인간성과 공공성을 갖춘 인간을 키워내는 일을 고유한 역할로 삼는 교육정책이 반드시 필요하다(이은선, 2008: 203-209). 양적 인적 자원의 확보와 질적 인적 자원의 확보를 위한 노력이 필요하다.
넷째, 우리나라
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밀집지역이 재개발 사업을 통해 7만여 가구의 대단위 주거지로 변모하는데, 이 지역은 서울 도심과 30∼40분이면 연결이 가능하고 백화점, 재래시장 등 생활편의 시설도 풍부해 실수요자들이 관심을 가질 만한 곳이다. 또 다른 예로 강북행을
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밀히 파악할 수 있는 義理를 고양시킴으로써 해결할 수 있으리라 진단했다.
본문의 결론은 결국엔 개인 도덕성 회복이라는 당연한 소리의 반복이라고 보일 수도 있겠지만, 우리가 지향하는 세계가 dystopia가 아닌 utopia라면 이것은 물질적 충
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