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소선지서와 이사야서에 나타난 선교 신학적 사상, 소선지서와 예레미아서에 나타난 선교신학적 사상 등으로 비교 연구되어 질 수 있다.
소선지서의 단일체적 해석을 바탕으로 한 본 연구를 기초로 하여 이사야서 혹은 예레미아서로 이어지는
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12)을 둘러싸고 있으며, 동시에 하나님의 놀라운 날이 실제로 올 것임을 확증한다(3:1-4; 3:17-4:3). 말라기서는 율법(모세)과 선지자(엘리야)에 대한 말씀들로 끝난다(4:4-6).
말라기서는 하나님과의 언약 관계를 진지하게 받아들여야 한다는 것, 그
호세아 아모스, 요엘 오바냐, 소선지서 요약 (12권-호세아, 요엘, 아모스, 오바냐, 요나, 미가, 나홈, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라,
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12,15;7:3,4,9,12,13;8:1,2,3,4,6,7,9,11,14,18,19,20,21,22,23;9:15;10:3;12:5;13:2,7;14:16,17,21)
2) 천사
본서에는 20회 정도나 자연인의 눈에는 보이지 않는 천사에 대한 언급이 발견되며 해석상 어려운 구절이 많이 발견 되는 바 12소선지서 가운데 가장 난해하며 동
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12소선지서는 서로 간에 많은 연관성이 있다 특히 요엘서 아모스서에서 오바댜의 말씀을 인용한 부분을 볼 수가 있는데 다음과 같다.
오바댜 요엘 오바댜 아모스
10절 3:19 8,9절 1:11,12
11절 3:3 14절 5:15
15절 1:15 19절 9:12
17절 2:1
18절 2:3
3:4 1:9-10&nb
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선지서 . 구약신학 . 성경고
고학 . 소선지서
2) 신약학-성경해석학 . 신약해석 . 신약서론 . 신약신학 . 복음사 . 사도사
3. 교의신학
변증학 . 험증학 . 교의신학서론 . 신론 . 인간론 . 기독론 . 교회론 . 구원론 . 종말론 .
현대신학 . 기독교윤
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