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조각승)들의 이름이 쓰여져 있는데 6명의 화원 가운데 승려가 아닌 화원(李今貞)도 참여한 것으로 보여 흥미롭다. 이 삼존불상은 조선후기 불교조각의 첫 장을 여는 17세기 초의 소조삼존불상으로 조성원문이
전하여 제작연대와 조각가를 알
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조각승은 인영(印迎), 탄준(誕), 지변(智邊), 학염(學廉), 서명(瑞明),법율(法律), 종탄(宗誕), 선우(善祐) 등으로 청곡사 업경전의 상들을 제외하고는 현재 이들이 조성한 다른 불상은 알려지지 않았다. 청곡사 불상은 비록 17세기에 활동한 여러
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조각사로 해강 유근형이 근무했었다고 한다. 이것으로 미루어 유근형, 지순택씨 등이 여주에서 젊은 시절 도예를 배웠음을 알 수 있다.
1930년대 일본인 아사카와 히쿠교의 조사결과에 의하면 고려말기부터 조선후기에 이르기까지 북내면 운
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17) 강당(講堂)
18) 포살당(布薩堂)
19) 선방(禪房)
20) 승방(僧房)
21) 종각(鍾閣)
7. 사찰 건축물에 대한 뜻
1) 일주문(一柱門)
2) 천왕문(天王門)
3) 해탈문(解脫門)
4) 불이문(不二門)
5) 탑(塔)
6)
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세기에 실크로드를 따라 성지를 두루 편력했던 혜초의 숨결이 담겨진 여행 기록은 그 당시 한국인의 국제성을 여실하게 증명해 주는 매우 중요한 자료가 된다.1908년 프랑스의 고고학자 펠리오에 의해 돈황 석굴17호인 장경동에서 발견된 이
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