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총회교육국, 1992.
정두영. “WCC 에큐메니칼 운동에 대한 개혁주의적 에큐메니칼 운동”. 『고신선교』. 제2집. 부산: 고신대학교 선교연구소, 2002.
홍치모. “교회의 일치란 무엇인가”. 『신학지남』. 통권 제270호. 서울: 신학지남사, 2002.
5. 사
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들어가면서
Ⅱ. 냉전시대의 WCC, 공산주의의 세계침투, 그리고 한국(교회)에 대한 보수진영의 문제제기
Ⅲ. 예장 합동․ 통합 분열에 대한 해석
Ⅳ. WCC 에 대한 보수진영의 이해
Ⅴ. 그렇다면 WCC는 용공인가 아닌가?
나가면서
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대한 이해와 평가
김영한, WCC 제10차 부상총회에 대한 신학 온건으로 돌아선 WCC
WCC 핵심 사상에 대한 비판적 성찰
변창욱, WCC 부산총회 종합평가와 선교적 의미: 역대WCC 총회와 CWME 대회의 선교주제를 중심으로
김영동, WCC 새로운 선교문서 ‘
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입장 문제를 떠나 관용과 협력을 키우고, 더 나아가서 신앙의 덕성을 키우는 것이 필요하다고 생각한다.
참고문헌
단행본
박경수 외 14인, 『에큐메니즘 A에서 Z까지』, 대한기독교 서회, 2012
발제문
이정배, “세계교회협의회(WCC)의 이웃종교
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입장이 되었다. 한국 교회의 조직이 선교하는 교회로서 출발하였고, 지금도 그러한 모습으로 전진하고 있다. 현재(2001년 2월) 세계 여러 나라에서 활동 중인 선교사는 9.133명으로 집계되고 있다. 예장 합동측 총회가 1.027명, 통합측 총회가 629명
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대한 연구". 장로회신학대학 대학원 목회학석사 학위 청구논문, 1993. Ⅰ. 서론
1. 최근 동향
2. 문제 제기
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 본론
1. WCC의 역사와 한국기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의 역사
3) WCC와 한
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